歧视&“三姑六婆”，指的是哪些人？为何还会被人歧视？( 二 )

《红楼梦》中，贾府有丫头犯了错误，王熙凤就会喊来“人牙子”，将这个丫头带走卖掉。牙婆暗中从事买卖人口的勾当，并不算是个正当职业。

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师婆，是以装神弄鬼，画符念咒为收入来源，与卦姑差不多，属于纯粹的封建迷信。虔婆和牙婆类似，都是中间人。
虔婆更像妓院中的老鸨，专门干着“拉皮条”的工作，属于最下三滥，又为人不齿的职业。
药婆、稳婆，二者属于掌握一些药理知识的妇女。药婆可以替别人治病，尤其擅长治疗妇科病。稳婆能接生，治疗一些儿科方面的疾病。药婆、稳婆相当于赤脚医生，用一些土法子给人看病。
相比较之下，药婆、稳婆流动性高，能用最快速度赶到病人家中，且出诊费用远比那些大诊所里的医生便宜。即使到了今天，不少农村地区都有稳婆与药婆的存在。
那三姑六婆都掌握一些“特殊能力”或知识，她们在古代会不会受人尊敬呢？答案是否定的。

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清朝有本小说《镜花缘》，这本书里曾明确写道：“吾闻贵地有三姑六婆，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。”
由此可见，至少清朝时期，“三姑六婆”并不是什么好称谓。由于这些女性从事的工作大多不正当，往往需要走街串巷，不务正业，搬弄是非，被当时人们所不齿。
“扬州八怪”之首的郑板桥曾立下家训：“家中妇女幼儿，绝不可与“三姑六婆”之流有任何来往。”
说到这里，或许有同学们会觉得奇怪：“药婆、稳婆属于赤脚医生，即便偏方不能治大病，她们也绝不会害人，甚至还承担了一些救死扶伤的任务。
但为何药婆和稳婆，还会被古人所歧视呢？

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这个问题答案并不复杂，大家应该知道，封建时期的女性地位极其低下，平日深居简出，不知外界事物。
反观这些“三姑六婆”，由于经常往来各个阶层，见多识广，话题丰富，又懂得察言观色，深得妇孺欢心。
这对讲究祖宗礼法的古人而言，“三姑六婆”们绝不是什么恪守妇道的好女性。相反，她们会利用自己的职业优势，到处诱骗妇女，为图一己私利，很容易就会把一家人拆散。
《水浒传》中，潘金莲与武大郎原本过着平淡的生活。因为王婆从中作梗，导致家破人亡。虽然《水浒传》只是一本小说，但该书的作者施耐庵，也是对“三姑六婆”深恶痛绝。
于是，古人便将这些整日抛头露面，到处搬弄是非的“三姑六婆”，定性为恶人歹人。这样一来，“三姑六婆”的恶毒形象，便从此流传开来。

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其实古代文学作品中，并非所有的“三姑六婆”都是丑角。只是古人带有一定偏见，过分地将“三姑六婆”妖魔化。
另外，古代除了“三姑六婆”，还有其他专属的女性职业。比如，妇女们可以靠织布、缝衣、纳鞋等正常生产劳动，获得稳定的收入来源。社会上是不会歧视这些依靠正当生产劳动，获得报酬的妇女。
可即便“三姑六婆”中不全是非法职业，但古人还是对她们深恶痛绝。到了近现代，“三姑六婆”泛指家中的女性亲戚。