歧视&“三姑六婆”，指的是哪些人？为何还会被人歧视？

每逢除夕春节或其他重大节日，一家人团聚吃饭聊天时，未结婚的小辈，必定会被“三姑六婆”追问，何时谈恋爱，何时结婚生子？
婶婶、舅妈再三追问，肯定会让同学们感到非常尴尬，坐也不是，站也不是。
虽然明知道亲戚们没有恶意，但心中还是有些忐忑不安，或者说有些厌烦。因此，每到年底回家团圆时，大家总是害怕会被她们连续追问生活与工作方面。
然而，“三姑六婆”这个成语，早在元朝时期便有着明确的书面文字记载。那古人常说的“三姑六婆”，指的是哪些人呢？

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现代社会里，“三姑六婆”大多泛指家中女性长辈，比如婶婶、舅妈、姨娘，包括街里街坊的大妈，都能被称之为“三姑六婆”。
但在古代，“三姑六婆”则代表一些女性的职业身份，这些女性的身份背景着实有些不简单。
元末明初，有位叫做陶宗仪的文学家，他整理编纂出一本《辍耕录》。这本书中，陶宗仪详细汇编了“三姑六婆”背景身份。
（三姑是：尼姑、道姑、卦姑；六婆则是指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。）
我们先来说说尼姑。佛门经典中的尼姑，指的是比丘尼，即为出家的女僧人。民间大多喊她们尼姑，也叫沙门尼。若一位女性想遁入空门，必须要等她年满20周岁，受戒之后方可出家。
南北朝有一本名为《比丘尼传》的历史典籍，记载了晋、宋、齐、梁四朝65名比丘尼的故事。

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道姑与尼姑身份相近，分别是佛教、道教的出家者。唐朝著名女诗人鱼玄机，包括贵妃杨玉环，都曾奉命出家为女道士。
金庸小说《射雕英雄传》里，全真七子之一的孙不二，就是一位罕见的女道姑。
不同于道姑、尼姑，卦姑却有些特殊。从字面意思来看，卦姑是通晓占卦的女性。民间野史流传，老年间，不少走街串巷，自称有“天眼”，能通晓阴阳八卦的卦姑。卦姑，就是以算命为生的女性。
相信同学们对“神婆”这个职业不会陌生。（不提倡迷信学说）如今一些偏远农村，还会有替人占卜治病，跳大神的神婆。说白了，神婆就相当于卦姑。
那么，“三姑六婆”中的“三姑”，并不算职业与行业，她们同属于出家人或宗教人士，沾染一些迷信色彩。而“六婆”，则彻彻底底地归为一些不入流的职业。

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“六婆”共分为媒婆、师婆、药婆、稳婆、虔婆、牙婆。媒婆，顾名思义，就是帮助适龄男女撮合姻缘的媒人。
若家中有大龄男女还未成婚，我们父母长辈就会委托一些消息灵光，伶牙俐齿的女性长辈，去为我们挑选合适的相亲对象，这些女性长辈也可以被称之为“媒人”或“媒婆”。
古往今来，媒婆社会地位不高，却很重要。尤其古人所看重的“三媒六聘”，是需要媒婆一手促成。更不是什么人都能当好媒婆，需要有丰富的经验与察言观色的专业能力。
牙婆，则相当于如今的中介。牙婆与媒婆一样，整日走街串巷，打听消息。牙婆不负责说媒拉纤，相当于是今天的“倒爷”，利用信息差赚钱。
宋元时期，牙婆为了赚取更高的佣金，她们专门为大户富商服务。《水浒传》里，把潘金莲介绍给西门庆认识的王婆，就是一位心术不正的牙婆。