中国|“民艺地生活”，看见民间艺术与生活日常之美( 二 ) 传统|中国|民间艺术|汉声|装饰

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汉声杂志民间文化：大过虎年（2010年11月）
最早开始重视民间美术的是民俗学者。 1923年成立的北京大学风俗调查会将“征集风俗器物”作为宗旨，广泛征集各地的民俗物品，曾收集各地年画、纸笺等作品。把民间美术作为民俗学研究的对象和资料，这是我国重视民俗及与其有关的工艺美术品的收集、研究之肇始。
他们从生活展开，围绕农耕时期民众的衣食住行、装饰环境、节日风俗、游艺、仪礼等，道出“百姓日用即道” 。

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汉声杂志121期：民间文化：大过年
《汉声》杂志提供的中华民族日常生活情境，如何过去，如何未来？物品移动、占有、消费片段构成一部生活体验史。人及物品流动表现出多面性动态生活的历史，综合呈现中国民艺生活现实愿望和理想憧憬的艺术。
民间装饰生活之美与令人神往的意象世界营构出一个丰富多彩的生活。
民艺再造：大地之美大过节
城市文明需不需要民俗？浓厚的伦理观念与人情味几乎是所有节日不可或缺的内容，第一刀新穗、第一盘鲜果、第一把新韭、第一杯佳酿，都用来祭奠先祖。人们通过各种节日祝祭活动，表达后辈的孝思与追念；周而复始、绵延不断的岁节礼俗，不断地强化家族意识和血缘亲情。
在当下的城市化进程文化语境中，传统的文化生态正经历着不断重塑和建构，民艺在不断地适应新的时代诉求。民众祈望五谷丰登、人畜两旺、岁岁平安。年节、元宵、寒食、清明、端午、七月半、中秋、重九、冬月初一、冬至等节。或庙祭、或墓祭、或洒扫焚香、或望空禀祝。一年之中最大的节日是春节，期间的饮食也最为丰盛。节前十多天，各家即着手准备食品。除夕晚上，全家要围坐在一起吃“团圆饭” ，即使在外的人到时也要挤车赶船回家团聚。除夕晚上的菜肴十分丰富，一般有条件的家庭都要做12道菜，象征一年的12个月，有的还更多。春节过后不久，即是元宵节，此时要吃汤圆。接下来是端午吃粽子、中秋吃月饼、“冬至馄饨夏至面”等等。贵人伦、重亲情民族有着自己的历法和年节。新的时代需要形成了设计与民艺生活融合的新的文化生态。

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自然造物：新国玩-老虎拼图， 2022年
按中国民俗，虎的通俗意义为御凶辟邪、镇宅护生。老百姓缝制布老虎或与之相关的风俗习惯，老人通过自己的手，将美好的心愿用“女红”穿戴在孩子的身上。让孩子学老虎，不是为了图威风、学霸道，而是练出一身好本事。刚学走路，穿上虎头鞋，像老虎一样站得挺，走得稳；戴上虎头帽，要有精神， “虎虎有生气” 。《风俗通义》谓：“虎者，阳物，百兽之长，能执搏挫锐，噬食鬼魅。 ”汉代称虎为“神虎” ，被视作与青龙、朱雀、玄武并列的“四灵”之一。

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陕西虎头帽，中国美术学院民艺博物馆馆藏
以区域的结合民俗的方式，民艺再造并使之重新回归于生活。如流行于中国北方地区的布老虎，因地域文化和人性民风的差异而形成不同的艺术风格。一般而论，以陕西为代表的西北地区的布老虎，多体粗犷劲健，构形新颖奇特，设色浓厚热烈，寓意古奥隐蓄，具有浪漫而神秘的艺术气质；以河南为代表的华北、中原地区及齐鲁一带的布老虎，多结体圆浑厚实，构形简朴洗练，设色单纯沉素，寓意晓畅平近，具有笃实而洒脱的艺术气质。