兰蕊!孟婆是真实存在的?《山海经》记载其身世,孟婆汤的原料更奇特

孟婆是真实存在的?《山海经》记载其身世,孟婆汤的原料更奇特
按照佛教的轮回说,生命是不灭的。这一世的结束不过是下一世的开始,但是下一世的人无法拥有上一世的记忆。在投胎转世之前,人人都必须走过“奈何桥”。在那里,喝了“孟婆汤”以后,这一世的记忆就全部消失了,这样下一世才得以从零开始。
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孟婆何许人也?
孟婆其人大致有风神、幽冥之神和民间女子的说法,这些说法代表了来自文人、宗教和民间三种渠道。
北齐李陶酴问陆士秀曰:“江南有孟婆,是何神也?”
士秀曰:“《山海经》:帝女游于江,出入必以风雨自随;以其帝女,故称孟婆。”
在宋代时,江南俗称风神为孟婆。宋徽宗《月下海棠》词中有:“孟婆好做些方便,吹个船儿倒转。”
从史料记载来看孟婆的风神说法至少可以追溯到南北朝,且是江南的风神。
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孟婆是幽冥之神。《玉历宝钞》记载是:
孟婆神,生于前汉,幼读儒书,后诵佛经。凡有过去之事不思,未来之事不想,在世惟劝人戒杀吃素。年至八十一岁,鹤发童颜,终是处女,只知自己姓孟,人故皆称之曰:孟婆阿奶。入山修真,直至后汉,世人有能知前世因者,妄认前生眷属,好行智术,露泄阴机。是以上天救命孟氏女为幽冥之神……
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民间传说孟婆出生在杨柳堆烟的江南,是一位容颜出众、柔情似水的美女子,她因煲汤的绝活而闻名遐迩。她的美貌和靓汤引起了当时皇帝的食色之欲。皇帝强留她于宫中,孟婆百般推却未果,负冤而死。
孟婆到冥界时,冥帝正为一个棘手的难题所困惑:人在阴阳两界生死轮回,本应两不相犯,但世间之人太专注于感情,爱恨情仇如藕断丝连般地纠缠于阴阳两界,人死成鬼却难断前缘,或妄认前世眷属,或牢记前生宿怨,寻机报恩复仇,以至阴阳两界秩序混乱,因果难循。
阎王念孟婆煲汤有术又兼为人正直,敕命她为忘川女神,筑造“醧(yù)忘台”,专营迷魂汤以涤除亡魂记忆。
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醧忘台位于阎王殿前的第十殿,十分高大,四周的廊房有一百零八间。有一条仅一尺四寸宽的通道,通向东方,这也是转世之路。所有被押解到此的男女鬼魂,转世之前都要在廊房中等候,孟婆用碗一个接一个给他们灌迷魂汤。
大多数鬼魂都一饮而尽,也有刁钻狡猾,死活不肯喝的,这时候他的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,有尖锐铜管刺穿他们的喉咙,强迫他们喝下,没有任何鬼魂可以幸免。
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“孟婆汤”
清人沈起凤的《谐铎》中有一则关于“孟婆庄”的故事:
有兰蕊和玉蕊姐妹俩,妹妹玉蕊和一个叫葛生的相恋了。因为葛生家境贫寒,娶不了玉蕊,他竟然郁郁而终,碰巧姐姐兰蕊也有病去世。
葛生死后,阎王看他死得无辜,就判他投生为人。转世的路上,葛生看见几百个男女,围着一个棚子,争先恐后地抢瓢舀水喝。葛生口干舌燥,也想上前喝水。
这时,一女子从棚子后面出来,葛生一看,竟然是兰蕊。兰蕊轻轻地附耳告诉他说:“这里就是孟婆庄。今天孟婆给寇夫人祝寿,我暂时掌管着瓢子,你千万不要喝这孟婆汤。”