除了控制与被控制 , 还有利用与被利用 , 剥削与被剥削的感觉同样也是“灵魂之爱”的杀手 。
比如 , 在婚姻中 , 重视对方的经济基础是必须的 , 这也就是所谓“物质之爱”的一部分 。
但如果只是把对方作为实现自己经济目标的工具 , 只注重对方给自己提供的物质条件 , 那么既然是“工具” , 也就真的没有“灵魂”了 , 起码对于“工具”的使用者来说 。
这些被控制 , 被剥削 , 被利用的感觉 , 也许并不完全是事实 , 但如果它们只是一方的内心感受 , 也说明这段关系互动中有一些不够独立和平等的动力在 , 需要被梳理和觉察 。
灵魂之爱的核心 , 是敢于卸下防御的铠甲
所谓走到“灵魂之爱”这一步 , 我倒觉得重要的并不是给自己增加文化素养 , 多发展几门对方喜欢的兴趣爱好 , 反而是返璞归真 , 直见性命:
简单来说 , 就是你敢于在对方面前暴露多少真实而脆弱的自己 , 就有多少获得“灵魂之爱”的可能 。
当我们只希望爱人看到自己高洁、强大、美丽的“灵魂”的时候 , 也许你们距离彼此真正的灵魂还很远 。
只有真正愿意让对方看见自己的脆弱 , 无助 , 甚至是某些不堪的时候 , 也许才是真正的“灵魂之交” 。
但这个真心不容易 , 需要卸掉多少年来为了活下去 , 武装起来的防御 。
在电视剧《我的前半生》中 , 唐晶和贺涵本是一对看起来适配度极高的情侣 , 无论从样貌 , 还是从学识 , 品味 , 能力 , 无一不满足“灵魂伴侣”的条件 。
然而相比较恋人 , 唐晶却始终更把贺涵放在竞争对手的位置上 , 当她赢得生意却失去了贺涵之后 , 忍不住痛哭 , 可转过脸来面对贺涵 , 却又是一副云淡风轻的样子 , 找一个同学约会 , 远走香港 , 竭力表现得:我并不在乎失去你 。
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这就是唐晶的防御 , 在这个强大的防御下面 , 是渴望爱的脆弱的小女人 , 然而唐晶做不到面对贺涵 , 真的能够让这个小女人出来 , 哪怕只是探探头 。
当自己内心脆弱的一面永远无法面对恋人 , 也无法对恋人直接说出自己的需求时 , 两个“灵魂”不仅擦肩而过 , 更可能渐行渐远 。
包括前文说到在关系中控制 , 剥削以及利用另一半 , 其实也是一种在关系中掩饰自己内心脆弱和无力感的种种防御之一 。
在重重铠甲包裹之下的灵魂 , 哪怕面对亲近的人也很难敞开 , 所谓“灵魂交流”也将成为不可能 。
真正的灵魂之爱 , 扶级而下的
真正的灵魂之爱 , 其实并不需要扶级而上 , 恰好需要扶级而下 , 下到内心最深处 , 最脆弱的地方:
如果你真正能够敢于向爱人敞开这些灵魂中的这些角落 , 你也愿意且有能力穿越爱人的看似坚硬的铠甲 , 去理解他的这些角落 , 所谓“灵魂之爱”才真正发生 。
这种“灵魂之爱”或许并不脱离肉体 , 不脱离物质 , 它可以是一次温暖的肢体接触 , 它也可以是细心准备的三餐茶饭 。
这种“灵魂之爱”也是重新发现伴侣的过程:
你们之前或许因为对方的种种优点对其充满了理想化的期待 , 随着近距离相处而不断发现缺点导致理想化破灭 , 在这之后 , 也许你才有机会认识一个真正的“人” , 也才有机会去接近这个“人”的灵魂 。
有一位来访者她原来总觉得丈夫对自己很冷漠 , 比如视频电话时从来不笑 , 一副扑克牌脸 , 后来有一次 , 她突然有一个发现 , 她看到了接视频电话时丈夫抿了一下嘴 , 这个跟他某次不好意思忍住笑容的表情是一样的 , 她突然理解了丈夫接到她视频电话其实内心是开心的 , 他的冷漠脸只是掩饰情感的流露而已 。
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