皈依佛门@批评金庸最狠的一个人！王朔对金庸的这5点批评，可谓一针见血！

想当年，王朔和金庸只有一个回合的笔战可谓吸引了无数人的眼球，这两位在文学上赫赫有名的大人物的交锋让无数好事者兴奋不已，大家刚刚搬好小板凳拭目以待，结果他们两位却没有了消息。这次交锋是王朔率先发起的，他写了一篇文章叫《我看金庸》，这篇文章里王朔把金庸批评了个够呛，堪称是批评金庸作品最狠的一篇文章。王朔批评金庸的点有以下几个。

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第一，人物一言不合就开打。武侠小说就是要打架，通过大家来彰显大家的实力，推动情节的发展，两个所谓的“英雄”见面之后，要不就喝酒，要不就打架，这导致了作品内容的大量重复和啰嗦，各种动作场景的描写，也让读者忽略了文字本身。

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第二，金庸的人物没创意。王朔认为，段誉这个人根本就是从《红楼梦》的贾宝玉那里拿出来的，见到美女就姐姐长妹妹短，那个痴情的样子都一模一样。而且，金庸的在人物设定上也有一个固定的套路，就是不管好人坏人，最后都要往皈依佛门那里靠，什么谢逊、乔峰慕容复他爹等等。一次两次这叫升华，次数再多，这就叫画片。

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第三，金庸的语言水平不高。金庸是浙江人，王朔认为，浙江话和广东话都属于入不了文字的方言，所以金庸的语言资源很贫瘠。金庸并没有什么语言上的天赋和贡献，而一个作家如果对自己语言文字没有贡献，“还不如去印刷场里当排字工”。第四，金庸小说三观不正。前面我们已经说了，王朔认为金庸笔下的人物见面后要么喝酒要么开打，这不仅造成了写法上的单调和重复，还传达了错误的价值观。在王朔看来，金庸的侠哪里是什么武术家，根本就是罪犯，而所谓的门派则是匪帮。私刑杀人这件事本就不对，但是金庸偏偏要给这些行为套上一个爱国主义的外衣。流行读物应该起到教化民众的百姓，如果金庸不肯，至少也别往罪犯脸上贴金。

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第五，金庸小说不真实。这里的不真实并不是指情节上虚构，现代文学里也有荒诞派，但是这荒诞的背后还是立足于人性的，而金庸的小说并没有表达人性。王朔认为，自己一直在中国，并未在国人身上看到过什么超于其它民族的爱恨情仇，至多是风俗上的不同，但是金庸一味虚构那个所谓的“侠”字，塑造了一群粗野狭隘，没有表达能力，一言不合就开打的人。