称谓!皇帝死了叫驾崩,和尚死了叫圆寂,仇人死了叫什么?

和尚死了叫圆寂,道士死了叫羽化,仇人死了叫什么?
在中国的传统文化中,对许多事物的称谓也都是有一定之规的,比如“死亡”,当一个人的生命终结后,由于其身份地位的不同,其称谓也不同。在古汉语里,“死”是有等级的:天子死叫“崩”,诸侯死叫“薨”,大夫死叫“卒” ,士死叫“不禄”,庶人死叫“死”。
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(“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”——《礼记·曲礼》)
另外,唐代礼制规定:“凡丧,二品以上称毙,五品以上称卒,后六品于庶人称死。”
对于“死”的称谓,不仅有等级上的区别,还有职业上的不同。比如,和尚死了叫“圆寂”。“圆寂”是梵语的意译,音译作“般涅槃”或“涅槃”,表示死者诸德圆满、诸恶寂灭,达到修行的最高境界,已成正果。僧尼亡故也叫坐化,修行有素的人,才能端坐安然而命终。能达如此境界者,是为得道高僧。
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与僧尼不同,道教徒之死,被称为“羽化”,一曰“登仙”。因为道教崇尚神仙之术,所以,道教修行的最高境界就是羽化升天,成为长生不死的神仙。古代修道成仙的传说非常多,比如“八仙”的故事。另外,成语“一人得道,鸡犬升天”讲的也是道教玄妙的。
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(“王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。(王充《论衡·道虚》)”)
道教修炼到极致跳出生死轮回、生老病死,是谓羽化登仙。只是,一般的修道者是很难修成仙体的,为了表达对修行者的肯定,道士亡故才被人称为羽化或登仙,这是从精神上给予死者的一份“安慰奖”。
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普通民众之死,其称谓则是多样化的,最常用的说法就是“逝世”、“去世”、“过世”、“下世”,还有些地方方言称其为“走了”、“没了”、“老了”等等,文雅一点的,可以称为“驾鹤西游”……这些都是非常中性地叙述事实。而在战场上,英雄之死称为“牺牲”,敌人之死则为“毙命”,这样的表述就带有很强的情感色彩了。
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人是感情动物,有感恩心,也有愤懑心。对于亲人或是普通人的死亡,是充满缅怀与哀悼的;但是,对于仇人之死,心中多少是有些快意在的,就是对其死亡的表述,也是带有强烈感情色彩的,怎么快意怎么来。人有此心,也算是与生俱来的劣根性之一吧!?
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