文化面貌基本相同是讨论三星堆和金沙遗址的前提 。 两者都属于古蜀文明 , 但规模上却有大小或主次之别 , 发展阶段上也有先后和高低之分 。 都城与卫星城的定位是两者关系的正解 。 三星堆遗址面积超大 , 城池矗立 , 大型建筑 , 特色祭典 , 超凡礼器 , 无愧于都城的气派 。 而金沙遗址则缺少必要的防卫设施 , 祭祀区虽是井井有条 , 却不见国之重器 , 王者霸气不足 , 应属于低于都城级别的卫星城邑 。 倘若以三星堆为中心画圆 , 成都金沙在其南 , 彭县竹瓦街在其西北 , 德阳什邡在其北 , 互为掎角 , 围拱京师的战略态势便跃然纸上 。
认识
1、巡游方阵是古蜀祭祀大典的独特创造 。 强烈的仪式感和沉浸式体验与中原地区固定场所的崇拜仪式风格迥异 。 其特点与长江以南地区傩礼的巡游方式非常相似 , 其渊源关系值得研究 。
2、衣冠王冢是特殊人物的特殊祭奠行为 。 铜大立人在K2中是主人的角色 , 他是古蜀方阵的设计者、指挥者、组织者 , 是王权的化身 , “是剧中人又是剧作者” 。 所以 , 他定是大权在握的王者 , 而绝非呼风唤雨的祭司 。 但是 , 在衣冠冢群的大环境中 , 铜大立人率领的一彪人马则成为永久的陪伴 。 他的设计创造又用来祭奠他本人 , 从而达到两次创造的高峰 。 K2的古蜀方阵是演绎鱼凫王历史作为的模型 , K3送走的是生活实用器物 , 可见 , “视死如生”是衣冠冢群的基本出发点 , 也是独具一格的古蜀魅力 。
3、古蜀文明在长江与黄河的怀抱中成长起来 , 长期受这两条大系古礼的滋润 。 古蜀方阵表达的王权思想、燔柴瘗埋的祭法、列器套件制度、视死如生的理念都根植于中华文明的传统 , 因之 , 古蜀文明是中华文明多元一体系列中的灿烂一元 。
(感谢吉林省文保科技有限公司颜威先生为本文制图 , 唐飞先生提供照片 , 许伟先生提出宝贵的修改意见)
【三星堆|卜工解析三星堆7大看点:古蜀祭祀坑暗藏玄机】
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▲卜工教授 图据受访者
作者为广东省文物考古研究所研究馆员、暨南大学客座教授 卜工
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