黄慎@边寿民位列扬州八怪,他为何一辈子潦倒,你看他画的东西就知道了

在古代社会中,文人群体都有极高的社会影响力,比如“竹林七贤”,“唐宋八大家”,“金陵四公子”,“扬州八怪”等等。在这些文人群体中,“扬州八怪”以绘画而闻名于世,其中的边寿民更是最偏执的,他为了绘画一生不入仕途,生活也最寒酸……这究竟是为什么呢?下面小编就来给您揭秘,看看他的画就都明白了。
黄慎@边寿民位列扬州八怪,他为何一辈子潦倒,你看他画的东西就知道了
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在清朝康熙年间,江南一带人文荟萃,出现了很多擅于诗词和绘画的文人,其中最具代表性的群体就是“扬州八怪”,因为这些人画风相近,并且都活跃在扬州一带,故此而得名。值得一提的是,最开始“扬州八怪”确实是只有八个人,但随着师徒的传承和新人的出现,“扬州八怪”也出现了好几个不同的版本,不过主流认可的还是金农,郑燮和黄慎等人,或者是阮元,高凤翰和边寿民等人。到清乾隆时期,“扬州八怪”发展到鼎盛,此时“扬州八怪”不再是八个人,而变成了一种泛指,只要画风相近的文人都归为“八怪”之列。
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【 黄慎@边寿民位列扬州八怪,他为何一辈子潦倒,你看他画的东西就知道了】专家门表示,“扬州八怪”的画风超凡脱俗,给人一种不拘泥于世俗的感觉,比如郑燮的《墨竹图》,金农的《梅花图》和黄慎的《八仙图》等等,在当时都广受追捧。除了绘画风格独特之外,“扬州八怪”中每个人的性格都也很古怪,很多人 的行为也不被人理解,比如边寿民就怪中之怪。
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据史料记载,边寿民祖籍江苏山阳(江苏淮安),他出生于书香世家,在当地也颇具影响力。边寿民自幼耳濡目染,对绘画产生了浓厚的兴趣,并也对绘画也很有天赋。康熙四十三年(1704年),20岁的边寿民参加乡试不中,结果对他也产生很大刺激,从此也没有在科举考试上花功夫,而是一心扑在了绘画上,都达到了废寝忘食的境地。本身边寿民的家境就不是很好,再加上他自己没有步入仕途为官,也没有一心出去做生意赚钱,因此到后来他变得穷困潦倒,算是“八怪”中混的最差的一个,以至于人们都以为他傻了。
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然而,边寿民不傻也不疯,他找到了自己的爱好,也找到了自己最擅长的东西,这何尝不是一种人生之幸呢?或许您也纳闷了,既然如此为什么边寿民变得穷困潦倒呢?要回答这一问题还要先说一说边寿民的喜好。在“扬州八怪”中郑燮大家最熟悉,他以画竹子见长,而善于画竹的前提是仔细观察,因此郑燮大部分时间都在观察竹子的生长过程,而竹子在自家院子里就可以生长,不需要跑到深山老林去观察竹子,但边寿民不一样,因为他喜欢画大雁和芦苇,而这两样东西在家里可都没有,必须要到荒郊野外才能看得到。
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为了画好大雁和芦苇,边寿民常年生活在荒郊野外,因此他也就没有赚钱的机会。不过,也正是边寿民的这份偏执,让他画的大雁和芦苇成为一绝,据说雍正皇帝还收藏了边寿民画的大雁。到乾隆年间,晚年的边寿民开始隐居,而他选择的地方也正是荒郊野外,据专家考证就在现在淮安的梁陂桥附近,当时这里是一处四面环水的高地,最关键的是人迹罕至,不仅芦苇生长的极其茂盛,还有大雁在此筑巢繁衍,对边寿民来说简直就是人间天堂。在这里,边寿民对大雁进行了细致入微的观察,对其生长发育过程也有深入研究,最终落在笔墨上就成为了一幅幅的佳作,同时也成就了他的美名。