临江仙&苏轼在黄州写的这首词，后两句成为人生至理名言，读来荡涤人心( 四 )

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“长恨此身非我有，何时忘却营营”，前一句化用了《庄子·知北游》中的“汝身非汝有也”。后一句同样也是化用了《庄子·庚桑楚》中的“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”。

《庄子》中的本意是说，一个人的形体精神是天地自然所赋予，此身非人所自有。为人当守本分，保其生机，不要因世事而思虑百端，随其周旋忙碌。

苏轼深受老庄哲学思想熏陶，尤其是他在经历了淮海风波后，从哲学中寻求超脱成为了词人应对人生诸多挑战的智识支撑，所以苏轼说出这两句富含哲理议论的话语也就不足为奇了。

这两句蕴含着词人切身的感受，带有深沉的感情，是词人发自肺腑的情感流泻，因而自有一种感人的力量。这是词人从深层次上去探究导致自身痛苦的根本缘由，也是词人对自己人生际遇的清醒认识。

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从表面上看，词人的痛苦似乎来自宦海风波以及由此而引发的种种新的挑战。实质上，苏轼之所以时常感到身非自己所属，时常感到生活的单调与乏味，是因为自己世俗化的心态导致的，因为他始终没有从追名逐利的藩篱中超脱出来的缘故。

彻悟了这一点，苏轼的心境也融入到一个宁静、空明、祥和、安适的境界中去，此时夜静、江静、风静、心也静。人物的心境与自然的情景完美地融合在一起。这既是苏轼对现实自然景物的描写，更是他在这一瞬间心境完全趋于平静的真实写照。

词人静夜沉思，恍然大悟:既然自己无法掌握命运，何必执拗地纠结于身外之事呢?欣赏眼前的自然景物不是更好的选择吗?

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江上正是“夜阑风静縠纹平”的静美的景致，沉浸在如此静谧美好的大自然中，足以让人陶醉，足以让人体验到十足的获得感。于是，他情不自禁地吟唱道:“小舟从此逝，江海寄余生。”

他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。这只“小舟”绝非是一般意义上的小舟，它是词人经过痛苦的蜕变，摆脱尘世的羁绊，获得精神自由的心灵之舟。驾驭着这只小舟，词人就能自如地行驶在充满惊涛骇浪的人生江河之中。

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据南宋词人叶梦得《避暑录话》记载，苏轼的这首词在第二天便已传遍黄州城，人们都在绘声绘色地说着苏轼昨夜吟唱此歌之后，把帽子挂在江边，驾起一叶扁舟，不知去向。黄州知州徐君猷听到传闻，又惊又怕，他与苏轼私交甚好，又负有监管的职责，一旦苏轼不知去向，无法向朝廷交差，那时可就担当不起了。徐君猷急忙带人亲往临皋亭查看，谁知苏轼尚在梦中，鼾声如雷，他不禁失声大笑。

这首词是苏轼在黄州时期真性情的体现，反映了他的生活理想和精神追求，表现出他的独特性格。文学史上的成功之作，无不体现创作者的鲜明个性，因此，作为文学作品写出真情性是最难能可贵的。

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苏轼在经历了宦海风波后，思想几度变化，由积极用入世向消极低沉，又转而追求一种精神自由的、合乎自然的人生理想。