人法@“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道德经这句话,藏有智慧

春秋战国时期,百家争鸣,诸子百家中,有道家。
老子,姓李名耳,他是春秋末期道家的鼻祖,其与“庄子”并称,被后世称为“老庄”,在神话中,老子也就是三清之首的“太上老君”
老子的思想巨著,是《道德经》,道德经为后世几千年,道家的哲学思想之源头,这部旷世神书,虽然仅仅5126字,分为81章,但是整部书极其深奥,蕴藏着无穷的智慧,仅仅开篇明义的“道可道,非常道”,就另后世诠释千百年。

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《道德经》中,出现了许多的道家理念,其中,让人印象深刻的有第二十五章的——“道法自然”,书中道:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这句晦涩难懂的话,又该如何理解,其中蕴藏着哪些智慧?
从整句话上看,人、地、天、道是层层递进的关系,而法可以理解为效法的意思。人法地,因为人生存在大地上,自然得遵循大地的法则,大地是人的根基,大地没了,人也就没了,按照现代的说法,这里所说的大地,指的是地球。
天比地大,因为天是将地整个包围的,古人认为,天外有天,而现代天文也证明,地球之外的三维空间,几乎是无穷无尽的。因此,这里的天,按照现代的说法,指的是宇宙。

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这里所说的“天”,并不是抬头望见的天空,而是天外天,即宇宙。因为地球处于宇宙之中,如同沧海一粟,因此地球的运行,遵循宇宙的规律,也就是说地球要效法宇宙,那么宇宙呢?宇宙效法的是什么?
老子认为,有一种神秘的力量,让宇宙运行井然有序,而这一种力量,便是——道。
在人、地、天、道的递进关系中,道便是尽头,那么作为尽头的“道”,又效法什么?遵循什么呢?答案是“道法自然”
这里所说的“自然”,并不是现代人们所说的“大自然”,人们所说的“大自然”,最小为地球范围内的大自然,属于“人法地”的范畴,最大为宇宙范围内的大自然,属于“地法天”的范畴。
“道法自然”中的自然,指的是“自然而为”,既是说“道”便是最高的规律,道只能效法、遵循它自己便可以了。
宇宙的规律,决定地球的规律,地球的规律,决定地球上生物的规律。正本溯源,宇宙的规律从何而来?答案是自然而然形成的。
道法自然,既“道”自然而为,它存在,它只顾着做它自己,看似无为,实则有为。只要道存在,万事万物便遵循道的规律,层层递进,层层传递。
就像宇宙遵循道的规律,地球遵循宇宙的规律,人遵循地球的规律一样。
那么,作为核心的“道”,是什么呢?人们众说纷纭,只能说“道可道,非常道”

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“人法地,地法天,天法道,道法自然”,关键并不在人、地、天、道和自然,而是法,法便是一种规律,大到天体宇宙,小到一粒尘埃,其外在和内在运行,都遵循规律。
【 人法@“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道德经这句话,藏有智慧】这些规律是有力量的,这是“道”的力量,这些规律是自然而然的,只有顺应这些规律,才能顺应自然。顺应规律,看似无为,实则有为。