因为穆念慈是已经埋葬得很好了,不用画蛇添足了。
杨过要给杨康立碑,并不是杨康从前没有碑,而是从前那块碑是丘处机立的。
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【 穆念慈#亲生父母,为何区别对待?杨过给父亲立碑,为何不理咫尺之外的母亲?】杨康是丘处机的弟子。但是从丘处机的角度来看,杨康是很差、甚至很坏的。所以他给杨康立碑,碑文是“不肖弟子杨康之墓”。
这样的碑文,落到杨过眼里,当然很不满意:“丘处机这老道忒也无情,我父既已死了,又何必再立碑以彰其过?”自己的父亲,哪怕自己再不满意,也不愿意别人来褒贬。这是人之常情。况且杨过没跟父亲相处过,对杨康的“劣迹”也不是很清楚。
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对碑文不满意,所以杨过要换一块墓碑,以自己的名义来立,至少不再“彰其过”。为逝者讳,为尊者讳,为亲者讳,这不仅是人之常情,也是中国文化传统。
对杨康的碑文不满意,所以要重新立碑。那么,杨过对穆念慈的碑文满意吗?
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“穆念慈临死之时,说他父亲死在嘉兴铁枪庙里,要他(儿子杨过)将他遗体火化了,去葬在嘉兴铁枪庙外……杨过遵奉母亲遗命办理”。
看到没有?穆念慈根本就是杨过埋葬的。有没有立碑,碑文如何落笔,都是杨过自己决定。十一岁的小孩,就算考虑不周,也不会故意给母亲碑上写坏话“彰其过”吧?没有坏话,难道还需要换一块碑?
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就算是薄葬,十一岁的杨过也已经办完了母亲的丧事。如果以后再动土移坟,那就是打扰逝者、使之不安了。
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所以杨过只会替杨康换一块碑,却不会动穆念慈的坟墓——当然,只要时间允许,他肯定会培土扫墓、祭奠一番。
但这样的事,却不值得专门书写了。
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