刘桢！《聊斋》解密：蒲松龄诠释婚姻关系里的轮回报应( 三 )

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白雪皑皑覆青山当已遭到冥王的处罚轮回为狗的曹操，见到昔日的自家的妓女后，竟然扯断绳索扑向陈司香，要咬死她。陈司香吓得急忙躲开，她的罗衿被狗扯断了。当刘仲堪用手杖击打狗的时候，狗依然非常愤怒，咬断了陈司香的裙幅，并且在顷刻之间把裙幅咬得条条如麻，还不断地吞咽着。俗话说，仇人相见，分外眼红。看来，曹操与陈司香之间真是仇恨刻骨。曹操虽然已经化为狗，可是凶恶不减当年。是什么原因导致两者之间的仇恨呢？按照陈司香的说法，是怨恨她不遵守“分香戒”的缘故。两年以后，见到陈司香的人都惊讶她的艳丽，询问她从何而来，又说得含糊其辞，周围的邻居都开始怀疑她是妖怪。于是，刘仲堪的母亲请来了术士，结果术士被陈司香用雷电击死。陈司香与推荐她的老妪都消失得无影无踪。此时，刘仲堪才告诉了母亲，老妪是狐狸。故事就此结束。

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绿枝拂水映渔舟蒲氏在篇末对这则轮回恩怨的故事借“异史氏”评论说：始于袁，终于曹，而后注意于公干，仙人不应若是。然平心而论：奸瞒之篡子，何必有贞妇哉？犬睹故妓，应大悟分香卖履之痴，固犹然妒之耶？呜呼！奸雄不暇自哀，而后人哀之已！”这段话说明了蒲氏对于这一曹氏的三点看法。一是指出了甄氏的不当行为是对曹家的报复。甄氏先嫁于袁熙，又嫁给曹丕，几世轮回后，又与刘桢的后身有了一夜之欢，她的这种“二三其德”的行为是不应该有的。但从另一角度来说，曹丕是篡夺汉朝江山的奸臣，也不配有贞妇为他守节。这样看来，甄氏的行为似乎是在报复曹家的对大汉刘家的篡夺行为，甄氏的行为就有了“惩恶”的意味。二是对“犬咬故妓”的行为给予了指责。曹操临终前提出“分香卖履”，是要求这些女子在他死后继续为他守节，他要世代霸占这些女性。这一思想无疑是错误的。三是曹操被冥罚为犬后，仍然不知道反思自己的行为，对自己的行为不思悔改给予了批判。
【刘桢！《聊斋》解密：蒲松龄诠释婚姻关系里的轮回报应】
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画中富贵属牡丹