三、胡适信心的成效
胡适随之展示了自己的信心 , 但他不是简单地直白 , 而是通过勃朗宁的诗来表达 。 胡适的信心与努力最终取得了成效 , 就是罗斯福开始通过废止《美日通商条约》首次对日本侵略中国实施实质性制裁 。
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罗伯特·勃朗宁(1812-1889) , 英国维多得亚时代的代表诗人
胡适为什么用勃朗宁诗来表达自己的信心呢?这个勃朗宁是指罗伯特·勃朗宁(1812-1889) , 英国维多得亚时代的主要代表诗人 。 除了诗闻名 , 当然还有他的爱情故事 。 1844年游历意大利读到女诗人伊丽莎白·巴雷特的诗时 , 他疯狂地爱上了她 , 此时的巴雷特已经38岁 , 不仅比他大六岁 , 而且自15岁骑马摔伤后就一直没有站起来且一直没有出过家门 。 爱情不仅使两人私奔走向结合 , 也神奇地使巴雷特重新站了起来 。 巴雷特为爱情写下的十四行诗蜚声诗坛诗史 。 此时勃朗宁已经创作了大量诗歌 , 但并不如夫人那样有影响 。 可在夫人于1861年夏天去世后 , 他的诗名开始骤然响亮 。 并被评论界认定为“是十九世纪后期最强者诗人” , “超越了同代大诗人丁尼生和包括叶芝、哈代、斯蒂文斯在内的二十世纪主要诗人” , “获得和保持了领先于他们的前驱者的地位”(《勃朗宁诗选》 , 外语教学与研究出版社2013年8月第1版第2页) 。
随着勃朗宁诗歌影响的扩大 , 在美国留学且开始转向文科并修习英美文学课程的胡适不可能不留意到勃朗宁的诗 。 根据他在康奈尔大学的课程表 , 1913年春学期 , 他开始学习“维多利亚时代的诗歌” , 课程介绍为“学习丁尼生、布朗吟(即我们现在通常翻译的勃朗宁)、马修.阿诺德、克拉夫、威廉.莫里斯、斯温伯恩、罗赛蒂等人的代表作 , 学习维多利亚时代诗歌的特征”(席云舒《胡适考论》 , 商务印书馆2021年1月第1 版第45页) 。 1913年10月16日 , 他的留学札记中开始出现阅读勃朗宁诗歌的体会 , “西文诗歌多换韵 , 甚少全篇一韵者 。 顷读Robert Browning , 见两诗都用一韵……以其不数见 , 故记之” 。 到了1914年1月 , 胡适开始翻译勃朗宁有关诗作 , 并在日记记下勃朗宁诗歌对其性格所产生影响 , 同时将这种影响代入与朋友的交往以及有关诗作 。 1月29日 , 胡适首次翻译了1939年6月接受《纽约时报》专访时所引用的那首诗 , 只不过此时他是用中国古典诗词的形式翻译的 , 全诗为:“吾生惟知猛进兮 , 未尝却顾而狐疑 。 见沈霾之蔽日兮 , 信云开终有时 。 知行善或不见报兮 , 未闻恶而可为 。 虽三北其何伤兮 , 待一战之雪耻 。 吾寐以复醒兮 , 亦再蹶以再起 。 ”
胡适说 , “英国十九世纪大诗人卜朗吟终身持乐观主义” , 他这首诗“余最爱之 , 因信笔译之” , “此诗以骚体译说理之诗 , 殊不费气力而辞旨都畅达 , 他日当再试为之 。 今日之译稿 , 可谓为我辟一译界新殖民地也” 。 胡适还在这天日记中记下了勃朗宁诗歌中乐观主义对他的影响 。 胡适前一天面对久雪且大风的天气写了一首古风体的诗 , 后三句为:“明朝日出寒云开 , 风雪于我何有哉!待看冬尽春归来!”胡适就此诗引申说:“前诗以乐观主义作结 , 盖近来之心理如是 。 吾与友朋书 , 每以‘乐观’相勉 , 自信去国数年所得 , 惟此一大观念足齿数耳 。 ”由此可见勃朗宁诗歌中乐观主义对胡适影响之深 , 也验证了他接受专访时所说勃朗宁诗的感受 。
胡适提倡白话文后 , 又用白话体翻译了勃朗宁的诗 , 比如《清晨的分别》《你总有爱我的一天》等 。 他还曾对勃朗宁诗歌撰写了两篇论文《为勃朗宁的乐观主义辩护》《勃朗宁的哲学和儒家思想》 。 两文胡适都这样评价勃朗宁 , “罗伯特.勃朗宁是一位乐观主义的热情歌颂者 。 他看到了人的不完美 , 世界的邪恶和生活的苦难 , 但他坚信‘邪恶是虚无的 , 是没有意义的’ , ‘我们所有美好的愿望 , 希望或梦想都将一直存在’ , 怀着这样的信仰和希望 , 勃朗宁从未停止布道”;“勃朗宁的人生哲学自始至终都是一种乐观主义哲学 , 一种希望和奋斗的哲学” 。 前一文以专访时所诵之诗作结 , 后一文又用此诗开头 。 前一文在世界大学生论文比赛中获奖 , 也使胡适开始受到文化界的关注 。 正是胡适对勃朗宁诗歌特别是诗歌中所洋溢的乐观主义的喜爱 , 形成了他新的心态 , 并“给他打上了最为永久的印迹” , “对他的后期思想造成了最为持久的影响”(格里德著《胡适与中国的文艺复兴》 , 江苏人民出版社1995年2月第1版第47页) , 也成了他后来面对各种艰难始终乐观面对的基本心态 。
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