宝琴！宝琴、湘云都得贾母赏过衣服，为何林黛玉却没有？看脂砚斋咋说的( 二 )

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可是对于林黛玉，却仅有神情描写，连五官都是朦胧不具体的。譬如那耳熟能详的“似蹙非蹙罥烟眉”，你能说它长什么样吗？那“似喜非喜含情目”又是什么形状？还有那众人眼中的“风流态度”，究竟是怎样的形体姿态？无一个标准答案。作者为何这么写？脂砚斋一语道破：“从众人目中写黛玉。草胎卉质，岂能胜物耶？想其衣裙皆不得不勉强支持者也。”脂砚斋说的很清楚，林黛玉是草胎卉质（前世乃绛珠仙子），相较于衣裙这种世俗之物，仙子的气场和韵味更让人沉迷其中。对于这样一位人物，读者只能自己想象，虽然没有具体的描述，但在读者们的幻想中，一定是他们认为最美的样子。仙子本来是虚无缥缈的，她的衣裙又怎能具体？

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然而，到了第四十九回，作者却非常意外描写了林黛玉穿着，与贾宝玉踏雪而来的林黛玉，如此打扮：黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。如果我们记性不差，会记得也是在这一回，贾母刚给薛宝琴赏了凫靥裘，所以这段描写就变得特殊起来。我们看看林黛玉所穿的都是什么档次的衣物？大红羽纱，乃百鸟毛织就而成，最早是唐朝受宠的安乐公主所有。至清朝，羽纱仍旧稀有，清人王士禛所撰的《香祖笔记》有载：“羽纱、羽缎，出海外荷兰、暹罗诸国；康熙（公元1662—1722年）初，入贡止一二匹”也就是说，羽纱在清朝还是贡品、舶来品。加上白狐狸最柔软的腋下毛做里子，林黛玉这一件鹤氅也是价值不菲啊。

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那么，作者为何突然在此提了一笔黛玉的装扮呢？很简单，为了告诉某些读者，林黛玉在贾母心中的位置，并未因薛宝琴的到来而降低。自薛宝琴来到贾府，贾母便表现出异常喜爱的样子，甚至发展到主动问及生辰八字。不仅薛姨妈等人，就连紫鹃都为此感到焦虑，认为贾母看中了薛宝琴，而放弃了林黛玉作为宝玉妻子。然而事实是，薛宝琴一进府，贾母便“逼着”王夫人认其为干女儿，在古代，义妹是不可与义兄成亲的，《西厢记》里的老夫人为了阻止莺莺嫁给张生，就特意让两人结成干兄妹。贾母是个超级戏迷，对《西厢记》该是倒背如流的。是以，贾母问宝琴生辰八字，不过是为了给薛宝钗泼冷水罢了，包括她对薛宝琴的各种宠爱行为。而为了不至于让我们认为林黛玉被薛宝琴压倒，作者破例写到了她的衣着。年幼进府的林黛玉，当然不会带着七八年后的衣服过来，这衣服必定是贾母赏的，这不写之写，乃作者惯伎，只能我们用心去侦辨了。