好汉@阮氏三雄不反对招安,除了鲁智深武松,最反对招安的是哪位好汉?( 二 )
别的暂且不说,就说大刀关胜,招安之后他是升官了的:关胜原本只是“浦东巡检”,属于“屈在下僚”,征方腊回来,受封“大名府正兵马总管”,那可是一个与“御营兵马指挥使”、“应天府兵马都统制”平级的职位,不是中将军长,也是少将师长或军分区司令,而那个“浦东巡检”,可能只是个少校甚至尉官——《文献通考·职官十三》记载,巡检就是个归县令管的九品官。
细看梁山一百单八将,真正反对招安的是有一个人,那就是入云龙公孙胜。
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公孙胜的所作所为,让我们想起了《封神演义》里的申公豹:申公豹一句“道友请留步”翻来覆去地说,把好几十位修道之人送上了封神台;不差钱而且要钱没用的入云龙公孙胜积极参与智取生辰纲,当然也是别有用心。
如果公孙胜想要生辰纲,完全可以做得滴水不漏,只要刮一阵风,那十万贯金珠宝贝就会变成他的囊中之物,但是他偏要去掺和那漏洞百出的“智取”,极有可能就是要把晁盖等人都送上梁山。
公孙胜不要钱,也不想当官,如果他想当国师,那么宋徽宗驾前的茅山道士刘混康和温州道士林灵紊,都得乖乖退位让贤。
乱世道士下山救世,盛世道士归隐深山。在北宋强敌环伺,江山社稷风雨飘摇之际,公孙胜奉师命下山,既是红尘历练,也想济世安民,所以他首选的目标就是绰号很霸气的托塔天王晁盖,然后才是自称得到九天玄女青睐的及时雨宋江——不管谁龙飞九五,都比只会写字画画的宋徽宗赵佶强。
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读者诸君都知道,梁山聚义是宋徽宗赵佶宣和元年(公元1119年),而靖康之变发生在宋钦宗赵桓靖康二年(1127年),两者之间只差了八年,如果这八年间中原易主,那么开国之君和开国元勋肯定比承平日久的宋朝君臣能打,金兵能否打进汴梁城,那还真是一个未知数——李世民刚登基的时候,也曾被突厥可汗打到家门口,但最后还是化险为夷。
历史不能重演,但有时候发生的事情却会惊人地相似,所以我们有理由怀疑公孙胜就是肩负着改朝换代的使命下山,一看宋江成不了事儿,而且会在与方腊的血拼中元气大伤,这才知道即使是师父罗真人也不能逆天改命,只好落寞地离开梁山军,此行以失败告终。
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我们细看水浒传,就会发现公孙胜是一个什么都不在乎的高人,他对招安简直是不屑一顾,这是因为招安不会给他带来半点好处,而且也不符合他下山济世安民的初衷。
【 好汉@阮氏三雄不反对招安,除了鲁智深武松,最反对招安的是哪位好汉?】公孙胜飘然而去,留下梁山好汉在征方腊时死伤殆尽,这时候我们不能不遗憾地想到:如果公孙胜尚在梁山军中,是不是很多梁山好汉可以逃过一劫?如果宋江抗争到底,在公孙胜的辅佐下,能不能抢在金兵之前杀入汴梁,进而改朝换代以避免靖康之难?
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