人家|《人世间》里郝省长未完成的事业由秉义实现，折射小爱与大爱之别( 二 ) 事业|社会现状|人世间|小爱|梁

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这个情节，在小说里是没有的，因为1981年的这个年代，在小说里并没有详加描写。
而这个添加的1981年的戏份，正可以说是对梁晓声小说主题的一次形象化演绎，而且这个段落中的争论核心，在梁晓声的小说原著里的其它部分都有所提及。
剧中的这个冲突，可以说是把梁晓声的时代思考转化为形象冲突的一次实际操练与具体体现。

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梁晓声的小说主题，就是“社会阶层的客观存在” 。对阶层在当下社会现状中的客观存在，一直是梁晓声孜孜以求加以探讨的问题，按照他的这一社会观，他用以支撑起了《人世间》里的主体人物关系冲突。
在小说中册360页中，秉义对冬梅有一段话，可以说是比较代表性地阐述了阶层的存在，以及这背后的背景纵深：“我爸至死没与你妈见面，为什么？因为在我爸和我弟看来，住在这条街上这种院子里的是权贵人家，属于另一个阶层。从前鼓吹阶级斗争，让底层中国人习惯了以对立的甚至憎恨的心理看本阶层以外的人家。你刚才说到本色二字，我爸和我弟就都是这么一种本色的人。他们拿你当亲人，不等于也喜欢你妈。即使他们也拿你妈当亲人了，不等于就会消除对住在这条街上这种院子里的人家的偏见。 ”

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梁晓声说得相当明白， “阶层”就是过去的“阶级” 。
梁晓声是不是仍然沿用了阶级斗争的思考方式，认识现实社会？
这是仁者见仁、智者见智的问题，但“阶层”是梁晓声小说里出现的一个非常频密的词，他也曾经以《中国社会各阶层分析》为标题写过一本专著。
在《人世间》里，梁晓声通过周家长子秉义的婚姻，把阶层差距摆在了一个突出位置。

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这种阶层差距最醒目的表现，就是郝省长一家，从没有到过周家所在的贫民区。
小说里多次提到这种阶层的差距。
在小说中册183页写道：“周秉昆的爸妈从没见过郝冬梅的母亲，双方虽是亲家关系却一次也没来往。周家那样的家怎么请人家冬梅的母亲去做客呢？冬梅的母亲也从没通过冬梅向秉义父母发出过邀请。 ”
小说里还通过周父之口，提到了与郝省长一家从没有见过面的事实。

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小说里的周父看起来对亲家的谅解之词，实际上从反面说明了周父其实是期望位高权重的郝家来看望自己的。
周父对郝家不来探望的一段自我解释，在电视剧中就演化成了1981年春节段落中的一段重场戏。
在这个场景中，出现了郝省长。
郝省长的出现，显然改变了小说里的既有设定。在小说的氛围里，冬梅的父亲郝省长已经去世，只有母亲，而母亲已经退休，这为郝冬梅的母亲没有来到周家探望提供了一个说得过去的理由。

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但现在电视剧的设定改变了，郝省长健在，那么，作为一家之长的郝省长，且作为一个男性，完全有可能也有必要来周家看望。