黛玉$其实林黛玉比薛宝钗还冷血无情，一件事足以证明

薛宝钗因为长得美丽，让人不忍心去指责她的无情，“甚是无情也动人”，是作者曹雪芹对她的评价，亦是众多喜欢她的人对她的肯定。
“美”的力量是无穷无尽的，它就像道德的通行证。一个人因为美丽而让人忽略她败坏的德行。

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薛宝钗没有什么大恶，也没有做什么小恶，但她绝对不善良，从小养尊处优、人生顺遂的她暂时没有理由去做什么坏事。
一个作恶的人都是由外在条件的逼迫，比如恶劣的生存环境，比如坎坷的人生经历等等，都足以使一个人心态发生变化，从而走向歧途。“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”，究竟是选择“爆发”还是“死亡”，一般来说是由一个人的本性来决定的，本质恶的人会做出令人发指的行为，而本性善的人则选择默默离开这个残酷的世界，因为善良的人总会在自己身上找原因，从而磨蚀了他的愤怒。
人生不如意是滋生邪恶的温床，一个大富大贵的人即使本性再恶也不会无缘无故去触犯律条，但即使是这样，他们平时的为人行事也令人不舒服，往往从一件小事就能窥测到这个人的内心、看出他们残忍的端倪。
比如，薛宝钗。

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薛宝钗是冷酷的，她的内心缺乏同情心，而一个没有同情心的人和冷血动物又有什么区别？
金钏之死令薛宝钗淡淡一笑，为了保全他们贵族的脸面，她从死者身上找原因，创造一个受害者有罪论，把所有的错都归咎在金钏身上。
宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据说看来，她并不是赌气投井，多半她下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。她在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去玩玩逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”
好一个“也不为可惜”，一个妙龄之际的、和她差不多年纪的女孩子香消玉殒，她竟然觉得死得可笑，这是何等的心硬如铁。

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“死”对于大多数人来说是大事，假如听到谁死了，尤其因为某些事死得凄惨，人们都会为之动容，甚至心悸，对生命的无常感慨万千。
“死”几乎是每个人意识里的一道黑色的影子，它阴郁潮湿，散发着尸气，令人恐惧。它也具有凝聚力，每每提起它，人们颤抖的心总会通过嘴巴作为媒介，叙说它的意义，然后相互靠拢起来，仿佛这样就能抵御死亡，或者团结才能削弱对它的恐惧。
可是，薛宝钗显然没有这种共情力，小小年纪的她，似乎对于“死”看得很平淡，只是，她都源于她冷血的内心而不是勇气。

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比如还有，尤三姐拔剑自杀，锋利的刀刃划破了她的喉咙，鲜血淋漓，这比金钏的投井要惨烈百倍。
薛姨妈听说此事后大惊失色，这是一个人正常的反应，而薛宝钗听说后并不在意。
宝钗听了并不在意，便说道：“俗话说得好‘天有不测风云，人有旦夕祸福’，这也是他们前生命定。前日妈妈为他救了哥哥，商量着替他料理，如今已经死的死了，走的走了，依我说也只好由他罢了，妈妈也不必为他们伤感了。倒是自从哥哥打江南回来了一二十日，贩了来的货物想来也该发完了，那同伴去的伙计们辛辛苦苦，回来几个月了，妈妈和哥哥商议商议，也该请一请，酬谢酬谢才是，别叫人家看着无礼似的。”