山海经@秘鲁发现一女神像，上刻“武当”二字，难道《山海经》所言非虚？

众所周知，《山海经》是我国先秦古籍，是一本充斥着神话传说的古地理书。此书分《山经》5篇和《海经》13篇，共有31000余字，叙述内容包括天文、地理、神话、宗教，到民族、动物、植物、矿产，天南海北，包罗万象，堪称百科全书的鼻祖。此外，《山海经》还记载了一些奇怪的事件，后世对这些事件仍有较大的争论，直到秘鲁一女神像的发现。
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1865年，秘鲁的一支探险队曾在禧玉山一带进行探索，好巧不巧的是，他们此行正好发现了一个远古时期的遗址，其中出土的一个银质女神像，吸引了考古学者的注意。考古专家称，此神像铸造时间大致在3000年前，除了头上戴着一个太阳王冠，全身再无其他装饰，唯一值得注意的是，它的底座刻有明显的龟蛇形象，而且她的双手各执一牌，上面书写的文字，赫然便是“武当”二字，难道这神像和中国道教有关？
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据记载，“武当”之名最早出现在《汉书》中，《汉书》距今有2000年左右的历史，而神像的铸造年份，却是在3000年前，整整比《汉书》早了1000多年，这是怎么回事？专家指出，牌子上的汉字，也许并不是“武当”二字，不过她座下的龟蛇的确与中国的道教有着不小的关系。
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众所周知，真武大帝是道教的北极四圣之一，而龟蛇二将又是真武大帝的坐骑。民间传说中，真武大帝曾在武当山修炼，他一动不动地盘坐在禅椅上，不吃不喝不睡，只知诵道念经。长此以往，他的肚子和肠子忍不住了，于是相互埋怨，争吵不休，惹得真武大帝是坐立不安，再也没法好好修炼。
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于是，真武大帝一怒之下，将肚子和肠子从身体里扯了出去，这才安静下来。谁也没想到的是，由于它俩常年在真武大帝身边听他念经诵道，逐渐生出了一身法力。一天，肠子钻进了真武大帝的袜筒里，变成了一条满身鳞甲的大蛇；肚子拿真武大帝的鞋往身上一盖，成为了一只大乌龟。最后，失去鞋袜的真武大帝，便将龟蛇作为自己的坐骑，遨游在九天之上。
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龟蛇的来历虽然解释清楚了，可这又与《山海经》有什么关系？不知大家记不记得，《山海经》中有这么一段描述：羽人之状，鸟喙赤目而白首。这明显是在形容一个民族的人种特色，而且专家指出，印第安人的相貌特征，与这句话有很多吻合之处，羽人指的应该就是印第安人。这意味着，在3000多年以前，中国就与美洲大陆有联系了，如果这种假设成立，那么“殷人东渡”的说法也会成立。
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英国学者梅德赫斯特，曾在翻译《尚书》时，提出了一个说法：当初武王伐纣，有很多殷人逃到了海外，他们途中遇到暴风雨，正好被吹到了美洲。此外，美国学者迈克·周在1967年指出，在墨西哥东海岸的拉本塔发现的美洲最早文明——奥尔梅克文明，有很强烈的殷商影响。结合以上说法，银质女神像很可能是中国道教文化的产物，而且《山海经》中对“羽人”的描述，恰好印证了“殷人东渡”这一说法。那么对此，大家是怎么看的呢？