许浑|名声毁誉参半的晚唐诗人，许浑专写律诗，他这十首佳作，太经典了 |律诗

他是晚唐最著名诗人之一，专注于律诗，他的诗褒贬不一，可谓毁誉参半，他便是唐晚期诗人许浑。他是一位隐士诗人，他的诗对宋朝文坛影响巨大，一些所属江湖诗派的诗人极力模仿他，尤其他的律诗技巧方面，后世诗人将其看做模板效仿。不过宋朝以后，文学界对许浑的评价褒贬抑扬。颇有分歧。今天，我们就来欣赏这位在历史上名声毁誉参半的诗人许浑的十首诗作，体会其文字背后的精神内涵。

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许浑一生不写古诗，专写律诗，以怀古和田园诗成就最大。不可否认的是，宋朝诗人对许浑是极为赞赏的。大诗人陆游就称他的诗作是时代下的杰作。不过到了明朝时期，文人们对许浑的评价便出现两极分化的局面。其中，被誉为明中后期“末五子”之一胡应麟，认为许浑与杜牧、温庭筠、李商隐是晚唐“铮铮者” 。贬低他的明朝文人也有不少，比如明朝“后七子”领袖王世贞认为许浑是他最讨厌的诗人，而被誉为“明朝三大才子之一”的大文学家杨慎更是认为他的诗作极为浅陋。
据记载，许浑的祖上是比较显赫的，他是高宗时期宰相许圉师的六世孙，但家道中落，家族中再也没有入相者。不过许浑身怀大志，从小便立下建功立业的远大抱负。到了文宗时期，许浑考中进士，但在糜烂、腐败、黑暗笼罩的晚唐，那种盛唐充满自信、狂放淋漓的士子形象及心态，在晚唐文人内心已经不复存在。报国无门、郁郁寡欢、万念俱灰，抑郁与苦闷成为晚唐文人内心情感最为普遍的。许浑中年为官让其内心疲惫，内心向往隐居，因此晚年归隐闲居，以隐士自居。在后世人的心中，许浑也是一个心乐林泉之士，在陆游的诗文中就得以体现。
【许浑|名声毁誉参半的晚唐诗人，许浑专写律诗，他这十首佳作，太经典了】
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律诗是许浑成就最大的，偶对工切，均稳整炼是其诗文最大特色。他重视诗歌形式，在创作方面专注推研词面，诸多佳作精致工丽，情辞俱佳。另外，在人名、器物、方位、文事等无不成对，诗文形式上虚字、叠字等无可不对。在内容表达方面，各种意象恰当使用，不仅阔大表现范围，又增加情感复杂性，种种诗歌创作手法与技巧能够充分体现出许浑文字驾驭能力之深。对于许浑的诗作艺术价值，宋朝文人范晞文曾这么评价，可以侧面反映出诗歌的艺术魅力：用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，在李杜之后，当学许浑。
送别诗在许浑的存世之作中，有百余首，他的送别诗有固定的写作模式。其一是开篇点名送别之义，中间部分是议论主题的意思，结尾则是抒情。其二，开篇则是描绘送人时的景观描写，引发离别情怀。后面部分则是别后追思或所送别之人的处境。这两种送别诗的写作模式，是从唐初时期沿袭到晚唐，在晚唐的时代背景下，那种离别之愁以及对送别之人的思念表现出诗人深情的一面，意境虽然略显悲凉，但也可以体现出时代背景下诗人大众的情怀。

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值得一提的是，隐士是许浑另一个身份。当然，他的隐居思想并非从生命的开始一直存在的，毕竟他在年轻时期，具有远大的抱负与志向。但在帝国即将倾倒的局面下，他的壮士之心不复存在，忧患感越发浓重，隐逸的倾向性愈加明显，这时许浑是处于人生成熟期，隐逸思想并非冲动所致。所以，他寻找能够让自我陶醉的精神乐园，让身心陶醉于山水之间，参禅佛道，饮酒下棋，内心悠然自得。