辛敞$《三国演义》的四位传奇女子各有一代表,勇和谋,才与烈

女子作为男子的阴面,双方如同太极黑白、天地水火,相互对立着,又互不可缺。史书是男人书写的,主要故事是关于男人,大部分故事主角是男人,拯救天下、危害天下的同样是男人。女人的事迹,史书似乎不肯用过多笔墨去书写,王朝末年背黑锅和罪魁祸首中常常免不了出一个女人,夏朝的妹喜、商朝的妲己、周朝的褒姒等等。除这些,女子在历史上就没有其他故事吗?有,但很少有人细心记载。多以小说故事传下后世。这不,《三国演义》中就有四位传奇女子,各有一代表,勇和谋,才与烈。辛敞$《三国演义》的四位传奇女子各有一代表,勇和谋,才与烈
文章插图
祝融勇猛胜过男子,用来形容祝融夫人再合适不过,她是出现在诸葛亮南征蛮王孟获时出现的,是南蛮王孟获的妻子。祝融是上古火神之名,亦是骁勇善战之辈。祝融夫人善使飞刀,武艺超群,勇武过人。诸葛亮南征途中,祝融夫人曾生擒过蜀汉两员大将:马忠和张慶。最终被俘是因为中计遭了埋伏,当孟获彻底归心蜀汉,祝融夫人同行归降。祝融夫人不见正史记载,说是作者罗贯中虚构的,但那时候是否真有这样一位“勇女子”,谁说得定?辛敞$《三国演义》的四位传奇女子各有一代表,勇和谋,才与烈
文章插图
徐氏徐氏是东吴孙翊之妻,孙翊是孙坚的第三子,孙策、孙权的弟弟,东汉乱世为丹杨太守。孙翊性情刚烈好饮酒,和张飞有一个同样的恶习—— 醉后尝鞭挞部署士卒。这事引起督将妫览和郡丞戴员强烈不满,后在一次醉后,孙翊家将边洪抽刀将孙翊砍死。徐氏听闻悲痛欲绝,可是依旧冷静沉着地面对着督将妫览和郡丞戴员的逼婚、夺财,表现出惊人的智谋将仇人一步步除绝。谋女子。辛敞$《三国演义》的四位传奇女子各有一代表,勇和谋,才与烈
文章插图
辛宪英辛宪英冒出在三国的魏国后期,曹爽和司马懿双方出现激烈的权力斗争时,弟弟辛敞是曹爽参军。辛敞食曹魏之禄,未能忠其之事,面对山雨欲来的紧张形势,辛敞茫然无措,产生畏惧。还是辛宪英站出劝慰辛敞当尽忠职守,凭借自己的高超敏锐的政治感官出谋划策。后来司马懿成功诛杀曹爽,放过了辛敞等曹爽等旧部。辛宪英先后预言司马懿诛曹爽的行动、曹爽必败的结果和钟会的叛乱,帮助亲人避祸就福,得以善终。罗贯中留写一诗:为臣食禄当思报,事主临危合尽忠。辛氏宪英曾劝弟,故令千载颂高风 。辛宪英当时忠烈的是曹魏,不是司马懿或曹爽。辛敞$《三国演义》的四位传奇女子各有一代表,勇和谋,才与烈
文章插图
黄氏我们习惯称为黄月英,以貌丑和奇才著名,诸葛亮的妻子,父亲是洒脱通达的荆州名士黄承彦。黄月英的奇才之处就不多说了,能被诸葛亮喜爱且相敬如宾,能差到哪去?今天咱们说说她的丑。黄月英的丑是其父黄承彦面对青年才俊诸葛亮所说的,之后再无他处描绘她的丑。很有自谦和幽默的意味。《襄阳记》中这样记录的这件事:黄承彦者,高爽开列,为沔南名士,谓诸葛孔明曰:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。”孔明许,即载送之。时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“ 莫作孔明择妇,正得阿承丑女。 ”黄月英是名门之后,父亲是风流名士(英俊出众),母亲是襄阳豪门蔡家之女,哪会丑?辛敞$《三国演义》的四位传奇女子各有一代表,勇和谋,才与烈
文章插图
参考文献:《三国演义》《三国志》