冷眼看红楼&冷眼看红楼:人心险恶能到什么程度?贾母早就打算让鸳鸯给她殉葬( 三 )
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赖嬷嬷人都是有天性的,男大当婚,女大当嫁。对于奴才们的终身大事,主人也要上心,到时候了,就要给他们成一个家,一味地约束是终究堵不住人的天性,要闹出事端来。清朝的宫女是从内务府上三旗包衣选出,在宫中服役,到了一定年龄就要放出去,听凭其嫁人。贾府也是这个规矩,不管是家生子还是外头买来的,到了一定年纪都要让他们婚配的。家生子有在自己家中的小厮中选人婚配,这就是王熙凤说的配了小子,也有因故撵出去配了人的,主家还会给与赏赐,助其成家。外面买来的,也不是一买一辈子,有到了年限,回家婚配的;没有到年限,也许赎身,袭人的哥哥花自芳也想过赎出袭人去的,或者主家看的好,收了做妾的,总没有不叫人婚配的道理。可是唯独贾母跟前鸳鸯的婚事却是一拖再拖,这里面就有贾母的私心了。
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貌若天仙,身似飘萍第55回,贾府过年演戏,贾母看宝玉出来玩,嘱咐他不要混跑,小心放爆竹掉下火纸来烧着,一抬头发现袭人竟然没有跟着宝玉出来,便十分不高兴,说到:“袭人怎么不见?他如今也有些拿大了,单支使小女孩子们出来。”王夫人倒是通情达理,代为解释,因为袭人的母亲去世,有热孝在身,大过年的不吉利,不方便到前头来。贾母便笑着发表了一通她所认为的主仆关系论调:“跟主子却讲不起这孝与不孝。若是他还跟我,难道这会子也不在这里不成!皆因我们太宽了,有人使,不查这些,竟成了例了。”贾母表面上是慈眉善目、惜老怜贫的,见了王熙凤打小道士,还说“倘或吓着他,倒怪可怜见的,他老子娘岂不疼的慌。”到自己要用人的时候,就连奴才们做人最基本的孝道也要剥夺了,就是亲娘老子才死,也要马上到主子跟前伺候。贾母的封建性是荣国府中最强的,也是阻碍荣国府变革的、最顽固的势力,由于贾母的存在,荣国府在面临财务紧张时,还要维持虚假的体面,不能及时裁撤多余的人口,节省开支,最终加快了荣国府的败落。
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贾母在她自己用人的时候,她就不是一个慈祥的老祖母、一个懂得体恤下人的老主人,而是一个高高在上的贵妇人。王熙凤意见贾母的意见与自己姑妈相左,王夫人下不来台,就以宝玉为掩护,说是留袭人在怡红院照看,等宝玉回去有热汤热水热被窝,贾母才罢手,转而问起袭人家中情况,一听给了四十两银子,就不说什么了。然后呢,贾母又提到了鸳鸯,她的母亲前儿也去世了。袭人好歹在母亲去世之前体体面面地回去过,母亲见到女儿如今日子好了,也是个慰藉。可是鸳鸯老子娘在南京看贾府旧宅,到都中也有些距离,若是回家守孝,一来一回必然有些时日,那么贾母就不受用了,因此她就要拘着鸳鸯,不叫她回去。对于这种夺人天伦的事,贾母不但不内疚,反而当成例子,说给王熙凤听,那个意思是提点王熙凤不要对下面的人太宽纵了!事后,让婆子收拾一些果子、菜馔、点心之类给她和袭人吃,就当是恩典,自己还很得意。鸳鸯对于此事是做何想呢?她是不是觉得这就是贾母的恩典了呢?觉得主子怎么对自己都是对的呢?她没有那么贱才!
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鸳鸯心里藏了很多事宝玉回房看袭人,原以为她们这么晚该睡了,才要进去,听见鸳鸯一声叹息,说到:“可知天下的事难定!论理你单身在这里,父母在外头,每年他们东去西来没个定准,想来你是再不能送终的了;偏生今年就死在这里,你倒出去送了终。”鸳鸯为何说这个话?她是羡慕袭人!大家在外面为奴作婢,身不由己,可是她们也是人,也懂得人伦道理,知道父母对自己有生养之恩,难以报答。若是所有的奴才都没有这个机会倒也罢了,偏偏袭人有这个造化,母亲在都中去世,她得以出府探望,还是打扮的体体面面出去的,自己资格比袭人老,地位比袭人高,亲娘死了却无法奔丧,如何能不伤心?鸳鸯此时的失落,对比贾母刚才理所当然的冷酷态度,越发觉得此时的贾母真是令人讨厌。
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