本文图片
惊
蛰
传
统
节
气
春
雷
响
万
【二十四节气|二十四节气|惊蛰】物
长
二十四节气之一
惊蛰
本文图片
惊蛰 , 又名“启蛰” , 是二十四节气中的第三个节气 。 斗指丁 , 太阳到达黄经345° , 于公历3月5-6日交节 。 惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象 。 时至惊蛰 , 阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多 , 万物生机盎然 。 农耕生产与大自然的节律息息相关 , 惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义 , 它是古代农耕文化对于自然节令的反映 。
惊蛰时节 , 春气萌动 , 大自然有了新的活力 。 所谓“春雷惊百虫” , 是指惊蛰时节 , 春雷始鸣 , 惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫 。 惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然 。
惊蛰节气重要意义
本文图片
农耕生产与大自然的节律息息相关 , 惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义 。 我国劳动人民自古很重视惊蛰节气 , 把它视为春耕开始的节令 。 在中国传统文化中 , 方位和八卦以及干支时间是联系在一起的 。 当斗柄指向正东方 , 卦在震位 , 是为卯月(仲春之月) , 万物之所出达也 , 万物出则天地变化可现矣 。 在二十四节气中 , 惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌化生长的现象 。
惊蛰民间习俗
本文图片
惊蛰有吃梨的习俗 。 惊蛰节气 , 乍暖还寒 , 气候比较干燥 , 很容易就让人感到口干舌燥 , 身体不舒服 。 因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯 。
在一些农村 , 惊蛰这天要蒙鼓皮 。 相传惊蛰时节雷神敲响鼓 , 唤醒万物 , 春神到人间 , 民间也要顺应天时蒙鼓皮 , 以助神威 。
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神 , 每年都会在这惊蛰天出来觅食 , 开口噬人 , 犯之则在这年之内 , 常遭邪恶小人对你兴风作浪 , 阻挠你的前程发展 , 引致百般不顺 。 大家为了自保 , 便在惊蛰那天祭白虎 。 所谓祭白虎 , 是指拜祭用纸绘制的白老虎 , 纸老虎一般为黄色黑斑纹 , 口角画有一对獠牙 。 拜祭时 , 需以肥猪血喂之 , 使其吃饱后不再出口伤人 , 继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上 , 使之充满油水 , 不能张口说人是非 。
惊蛰春雷乍动、万物生机盎然
疫情止于春天
END
山东农业工程学院
艺术学院学生会 宣传部
排版 | 王莹莹
审核 | 马兴
- |泥河湾考古新进展
- 青春|夜听:山河的约定,是边防与青春
- 清明节|惊蛰到清明,4种天气能爆护,4种天气会空军,抓准时机次次爆护
- 内蒙古|【王蒙文学院?专栏签约诗人】《惊蛰》女诗人作品选刊(合辑)
- |魏碑圣地|当代魏碑书法新秀三十人作品
- 胡维|【新晋云帆诗友】胡维 诗词选
- 赵传法|【潍州散曲】赵传法 卷
- 曹阳|【诗词年鉴】曹阳 辛丑卷
- 版式|惊蛰!文字编排基本形式!让文字活跃起来
- 南京|1973年的江苏南京老照片