大概 , 这就是王国维先生口中的意象、境界和美学融合的产物吧 。
毕竟 , 历来都有人说 , 王国维先生的《人间词话》 , 是西方哲学、美学和东方诗词意境碰撞而出 , 具有划时代开创意义的经典佳作 。
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“词以境界为最上 , 有境界则自成高格 , 自有名句 。
境非独谓景物也 , 喜怒哀乐 , 亦人心中之一境界 。 故能写真景物、真感情者 , 谓之有境界 。 否则谓之无境界 。 ”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩时 , 曾经有过一次很有名的对话:子非我 , 安知我不知鱼之乐?
在今天的我们看来 , 这样的讨论似乎很没有意义 , 人怎么可能知道鱼的感受 , 这不是强词夺理吗?
其实 , 这就是古人口中的境界 。
按照王国维先生的解释 , 所谓境界 , 就是我们与物体接触后 , 内心感受到的那种超脱事物本身 , 内心体会到的一种能够产生更深体悟的情感、联想 。
这也是为何王国维先生的《人间词话》 , 总是有“唯心”这样的评价的缘故了 。
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【|从王国维《人间词话》三境界,谈诗歌的欣赏】王国维先生认为 , 同样是写词 , 谁能在男欢女爱、自然风景之外 , 更能向读者传达出这样一种特殊的体会 , 这样的作品就是优秀的作品 。
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