陈国|义门陈果石庄洪顺公系家谱( 十 ) 续谱|陈国|后裔|祖敬宗|文化

第八章果石庄入黔祖友谅公字派演变
1.御赐字派
知守道理宗希公汝才思彦承
2.果实庄实公系本支字派
宗及思实满仁士世宗邦
忠德朝日叔任子绍云茂
仕献伯鸯宗其可才继思彦承
3.果实庄通派（承接实公系本支字派）
鸿兴世绪敬迪前光传家孝义华国文章
诗书启秀英俊联芳善有余庆和则致祥
欣逢泰宇景运绵长政先仁惠科尚贤良
惟兹后裔锡福咸康允循训典定保荣昌
……咸丰十年（公元1860年）庚申季夏月 , 洪公二十八世孙（清翰林院编修）陈光亨敬撰。此字派以分庄祖思洪公第三十世为断，各支系有未及三十世者，自三十一世启用新派“鸿”字派。有过三十世者，自33世启用新派“世”字派。派行协一则世序分明，世序分明则情谊融洽，此敬宗收族之大端也。
4. 入黔字派
友思文世朝兴先（启）登京国
政天安应永远发德青祯
后续字派（在入黔字派上拓展为五十字）
陈友思文世朝廷新先登
国政天安应永远发德清
荣华进富贵忠孝振乾坤
光祥春义秀治维久长勋
家继复源本百代佑鸿钧
5. 收族字派（以入黔字派第二十代“祯”字收族，二十一代起用“首”）
友思文世朝兴启登京国政天安应
永远发得青祯
首孝惟虞舜获姓妫满姓
旺树仁义榜谅筑建业恩
龙飞焕九重凤舞耀月辉
贤能邦可定纲纪照泽庭
禄位贵及地福寿运长庚
俊杰驰环宇英豪布乾坤
江河汇大海渊学进翰林
丰厚达道泰才广益群伦
松卒芝兰茂礼乐续嗣裔
螽斯延绵盛光祖继先勋
第九章果石庄洪顺公字派取用
洪顺，大发长子，壬申同治11年（1872）年三月吉时大方大龙洞生长人氏。清光绪年间，族人陈光谱担任保长，实为明正暗匪，对与之不同为其道的族人实施排挤驱离，洪顺公正是其中之一。在矛盾不能得到解决，权势没有其高的情况下，唯一的出路自然只有是远走他乡。至此，颠沛流离的生活开始了。几经周折，先是来到黔西纸厂谋生，后又因社会动乱，生活不易，辗转至化石中寨，再后来定居五里庆头大丫口。 1928年病故，葬庆头大水坡，辰山戌向，有坟记，无碑记。 2017年农历十月初八，子孙后代将其迁至庆头黄家大坡，巽山干向。子孙定居黔西县五里乡、金兰镇，织金县猫场等地。
洪顺公出走他乡，实为仓促，无奈之举，因此未能带走家族宗谱，亦无口传之力，导致丢宗失谱，后人无谱可依，字派混乱！
丙申底，族中召开家族会议，族中长辈们商议决定举族之力重修宗谱，理清家族脉络，让后人们有谱可依，做到改名不乱，辈分不乱。
时间转眼即逝，不知不觉已过去一年有余。在家族宗亲们的共同努力下，皇天不负有心人，我们找到了我们的根在哪里！但是字派却纷繁复杂，在上部第八章可见。经家族会议商定，确定取用“果实庄通派”为我支系字派。
果实庄通派（承接实公系本支字派）
鸿兴世绪敬迪前光传家孝义华国文章
诗书启秀英俊联芳善有余庆和则致祥
欣逢泰宇景运绵长政先仁惠科尚贤良
惟兹后裔锡福咸康允循训典定保荣昌
此字派以分庄祖思洪公第三十世为断，各支系有未及三十世者，自三十一世启用字派“鸿”字派。有过三十世者，自33世启用新派“鸿”字派。派行协一则世序分明，世序分明则情谊融洽，此敬宗收族之大端也。本支字派以33世启用“鸿”字