陈国|义门陈果石庄洪顺公系家谱( 五 )


分庄遗训
义门分庄遗训
呜呼 , 惜哉!有负三朝勒命旌表门闾 , 蒙圣朝大振淳风 , 光扬孝悌 。 巨家虽贫苦 , 不忍分析 。 钦奉仁宗矜存义门太盛 , 特颁勅命江南西路府州县众官临门监护分析 , 遍布各省州府县庄所居焉 。 今奉旨析居之后 , 务要仿前人 , 守义族 , 敦行孝悌 , 建立祠堂 , 春秋二祭 , 依期无失祀事 。 仰各庄家长率领一家眷口 , 沐浴斋戒 , 洁备牲仪 , 依时祭祀 。 上承祖宗 , 下佑曾玄 , 倘有违者 , 轻重申禀量罚 , 以家法施行 。 各庄翤孙 , 毋忘家规义范之训 , 永宜遵守可也 。
溯当日我祖崇公立家法 , 训子孙 , 上和下睦 , 义风挺然 , 未几声闻于朝廷 。 于是僖宗朝曾行旌表 , 后被草寇劫掠家财 , 诰勅均为焚失 。 翤至南唐丁酉年 , 复拜受勅赐旌门闾 , 特立义门 。 仰县差人于门首竖立大石柱二条 , 长二丈有余 , 左镌义字 , 右镌门字 。 仍除正苗正税外 , 放免诸杂科徵 , 并给盐面绢米等项 。 家长衮 , 授江州司马参军 。 肪为家长 , 又授文林郎 。 共计十三世 , 计二百余年 , 男女三千九百余口 。
惟喜篷于清世 , 向敢望于皇恩?伏惟崇文尚武 , 仪天遵道 , 感应圣时 。 仁孝皇帝陛下 , 德迈羲唐 , 功高舜禹 。 爰自理行睢上 , 庆洽寰中 , 含灵尽荷珠休 , 品物悉沾滂泽 。 臣家传敦睦 , 齿近期颐 , 特颁庠序之资 , 俾与衣冠之列 。 毕门圭窦 , 惊紫浩以俄临 。 雪鬓霜髭 , 映绿袍而荐耀 。 此盖陛下曲旌小善 , 以化大同 , 臣敢不益励云礽 , 弥敦礼义 , 上副无私之教 , 庶酬不世之恩 。 臣伏恨老耄 , 不获奔走蹈舞阙廷 , 无任瞻天仰圣激切屏营之至 。 瑾奉装称谢以闻 。 臣泰诚惶诚恐 , 稽首顿首 。
谨言 。
第五章 义门奉旨分庄
天下事久合必分 , 盛极必衰 。 义门陈家族在极盛之后 , 还创造了中国历史上最大家族、最恢宏的大分庄、大迁徙 , 也是中国历史上唯一一个皇帝颁旨并派官员监督分家的家族 。 据称 , 宋仁宗嘉祐七年 , 文彦博、包拯、范师道等重臣向皇帝上疏 , 论陈家朝野太盛 , 宜令分析 , 以保全之 。 1062年七月 , 仁宗皇帝亲旨 , 对义门陈氏实施大分析 , 将三千九百余人分为二百九十一庄 , 分迁全国七十二州郡一百四十四县 。 至1063年3月分析完毕 。
史载:“嘉祐七年(公元1062年) , 钦奉仁宗皇帝圣旨 , 矜恤义门太盛 , 思保存之 , 乃于七月初三日 , 敕江州转运使谢景初、郡牧官吕诲、户曹穆恂、湖口镇巡检范彬众官 , 临门监户 , 分析至明年三月(公元1063年3月) , 议始定 。 以才继字行二百九十一人为分拈阄 。 自兹以降 , 大宗小宗星分棋布于诸府州县 , 而义门始割恩义 , 而异居焉 。 “
1:首分108庄名录
一百零八庄是按宋太宗至道三年(公元997年)赐的12字:“知、守、宗;希、公、汝;才、思、彦;承、延、继”十二字号同内部议定九字“成、先、迁、升、仁、悦、大、通、琉”相对应前后排列取分庄 , (同时保留原名) , 但规定御赐的十二字必须放在前面 , 对应排列正好分108庄 , 谓之大庄 。 分迁到当时的七十二州郡 , 即人们常说的“庄分108 , 阄迁72州郡”的由来 。 随后庄上又分庄得183庄 ,
谓之小庄 。 故宋仁宗皇帝赵祯在《题江州义门分庄》诗中有:“江州久着义门庄 , 庄上分庄世派长”的诗句 。 即胡旦撰《义门陈氏金字谱原序》中的一百零八嗣孙皆昆弟 , 为一百零八庄 。
(1)至于怎样取分庄祖号也是有规则的 , 分三部分:一是以御赐十二字同另九字相对应命名108人;二是取名首用字为御赐字 , 后一字不拘 , 如“知本、宗仕、守威、承可、继钊”等;三是取名后一字中必须带有九个字中的任何一字 , 前一字不拘 , 如“身先、尊迁、光升、明通、端琉”等 。 只有少部分用的是原名 , 如“尧则、尧叟、尧佐、尧资、辉、达、显、道”等 。 他们都是因官置产谓之官庄 , 当时没有直接参加义门分庄 。