宝玉这话说得没错 , 我们每个人应该都深有体会 。 如果我们的家人做了坏事 , 成了坏人 , 大家在议论的时候 , 我们当然会心里不好受 。
没想到 , 袭人完全不吃宝玉这一套 , “有什么没意思 , 难道做了强盗贼 , 我也跟着罢 。 再不然 , 还有一个死呢 。 人活百岁 , 横竖要死 , 这一口气不在 , 听不见看不见就罢了?”
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在袭人心里 , 有着一个特别分明的界限:你做好人 , 我就跟你是一家人 。 如果你要去做强盗做贼 , 对不起 , 我们就不再是一家人 , 我会跟你划清界线 , 抬腿就走 。 如果实在走不了 , 你们家拿权势压我 , 不放我走 , 那我还可以去死 。 人总是要死的 , 与其跟着你去做强盗 , 不如早死 , 总之就是不愿意违背良知苟活于世 。
袭人这话说得非常狠:你做好人 , 咱们长长久久 , 你要是去做坏人 , 那我宁愿死都不肯跟你在一起 。
每次读到这里 , 都对袭人肃然起敬 , 这哪像是一个丫鬟说出来的话 , 分明是心中有大义的仁人志士的口气 。
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由此可以看出 , 虽然只是一个奴仆 , 对主子有着“克尽职任”的忠心 , 但袭人不是愚忠 , 不会唯主子是从 。 她有着自己的原则和底线 , 而且时时坚守着这份原则和底线 , 不因身份地位的改变而改变 。
袭人之“贤” , 不止是贤良 , 还有贤明 。
“贤”是作者对袭人的定评 , 作为回目名写在了第二十一回 , “贤袭人娇嗔箴宝玉” 。
在儒家文化里 , “贤”是非常高的评价 , 仅次于“圣” , 而且经常以“圣贤”来形容品德高尚、才智超凡的人 。 可惜的是 , “贤”字放在女性身上 , 便被后人理解成了贬义 , 认为是封建女德的象征 。 这不但是对袭人的误解 , 也是对作者曹雪芹先生的误解 。 作者用“贤”来评价袭人 , 指的是袭人不止贤良 , 而且贤明 , 是个虽不读书却明理的人 。
我们先来看“贤袭人娇嗔箴宝玉”这一情节中 , 作者是如何描述袭人贤明的 。
这一回中 , 因为湘云来了 , 晚上与黛玉同睡一床 。 这两个人都与宝玉有过一段青梅竹马的时光 , 小时候不分性别吃住在一起 , “日则同行同坐 , 夜则同息同止” 。 古人有“男女七岁不同席”的礼仪规矩 , 哪怕是现代社会 , 小时候再亲密 , 到了青春期同样要避嫌 , 不能再没大没小 。
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宝玉可不管这些 , 清早起床就往黛玉房里跑 。 这就相当于现代的中学生 , 男生刚起床没洗漱就往女生宿舍跑 , 而且是直接进房 , 还走到床边给女生盖被子 。 注意 , 此时 , 睡在床上的两个女生还没醒 , 其中一个“被只齐胸 , 一弯雪白的膀子撂于被外” 。 试问 , 即使是现代 , 哪个女生愿意自己的睡态就这样被男生偷窥了?
不仅如此 , 宝玉这一早上都赖在女生宿舍了 , 不仅要求湘云替他梳头 , 还用湘云用过的洗脸水来洗脸 。
于是 , 袭人生气了 。
有人说 , 袭人是因为吃醋而生气 , 这实在是把她当成小心眼的黛玉来看了 。 袭人之所以生气 , 仅仅是因为宝玉太没界限感了 , “姊妹们和气 , 也有个分寸礼节 , 也没个黑家白日闹的!”
还记得第十九回袭人与宝玉约法三章之时 , 其中有一条就是“再不许吃人嘴上擦的胭脂了” 。 年纪小时男孩女孩可以没有界限 , 大了就不行了 , 哪怕是亲兄妹也不可以 , 何况宝玉与黛玉湘云只是表兄妹 。
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