此外 , 出生于名古屋(《沉沦》的诞生处)的日本樱花学院大学教授高文军企图触摸到隐藏在《沉沦》小说主人公背后的郁达夫 , 在“自传”与“自叙传”的意义上探究郁达夫的心路历程 。 基于已有文献与史料 , 高文军指出被小说遮掩了的郁达夫“真人”是酷爱自然 , 潇洒风流、洒脱不羁的 , 完全不是小说中的样子 。 高文军还认同冈崎俊夫的一个重要观点:鲁迅对传统儒教深恶痛绝 , 但他没有触及最受儒教压抑的性本能 , 冰心、叶圣陶也没有 , 因为他们潜意识里有这样的忌讳 , “而乳臭未干的郁达夫 , 将年轻人心中的所有苦恼和盘托出 。 他这样的做法虽然稚嫩 , 但是将中国文坛的现代化向前推动了一大步 。 ”
寄更多希望于青年学者的郁达夫研究
“郁达夫研究 , 我们还有一块短板:郁达夫和报纸副刊的关系 。 ”华东师范大学教授陈子善以新发现的郁达夫书评《一个女剧员的生活》(沈从文著)、杂文《游记云乎哉》和《俗吏么!》为例 , 强调郁达夫登上新文坛 , 最初就是通过报纸副刊 , 而且一直重视副刊 , 因此这一领域值得学界继续深入研究 , “尤其是青年学者 , 我们要寄希望于他们 。 ”
华东师范大学《现代中文学刊》非常重视郁达夫的相关研究 , 创刊至今共发表二十多篇有关论文 , 仅次于鲁迅等相关研究的数量 。 陈子善表示 , 《现代中文学刊》一直努力地追寻郁达夫学术研究的新增长点 , 力图在郁达夫研究中尽应尽的责任 , 也希望海内外郁达夫研究者共同推进郁达夫研究的发展 。
在两场主旨发言之外 , 此次论坛还设多个讨论会议 , 鼓励广大青年学者积极发言 。 3月12日下午 , 两个分会场同时举行 。 第一分会场主题为“《沉沦》发表100周年研究及郁达夫创作域外影响研究” , 第二分会场主题是“郁达夫创作本土性研究及《郁达夫年谱》分享与研讨” 。 3月12日晚 , 五十名青年学生参与了本次论坛的“青年论坛” , 他们畅所欲言 , 也得到老师们的评议与肯定 。
“学术是一个很漫长的过程 , 郁达夫研究还需要我们继往开来 , 持续推进 。 ”杭州师范大学人文学院院长洪治纲说 。 据悉 , 在《郁达夫年谱》之外 , 鲁迅、茅盾、俞平伯、钱玄同、夏丏尊、徐志摩、许钦文等首辑名家年谱也已出版 , 后续的名家年谱编纂工作也在积极推进 。
【游记|《沉沦》出版100周年,郁达夫学术论坛杭州召开】
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