蓝凡武:广西忻城人 , 中国美术家协会会员 , 广西美术家协会理事 , 桂林市美术家协会副主席兼秘书长 , 桂林雁山政协书画院院长 , 山水师承陈玉圃先生 。
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质本抱朴何须雕
——读蓝凡武的绘画艺术有感
文/陈文璟
(中国艺术研究院研究员)
其实 , 蓝凡武的画真实 , 他这个人也很真实 。 这种真实应该是一种生活的体验 , 而非生活的再现 , 不是现实世界的色相 , 而是领悟色相虚妄之后的精神释放 。 一个人不用理解 , 只需体会 , 就可以触发自己内心的真实存在 , 使之与外部的真实产生和声 , 从而能响彻古今往来 , 天南海北 , 人类永恒的意义即在于此 。 所以 , 绘画技巧的意义在于清除真实和现实之间的杂物 , 从名到利 , 从有到无 , 甚至包括技巧本身 。
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以这样的概念去欣赏蓝凡武的绘画 , 就会发现他的艺术真实存在于不经意间的有意安排:一口古老的水井 , 一块苍茫的玉米地 , 孤独遗留在山区里的残垣断壁 , 落满风霜的农宅茅舍等 , 都曾经是他的生活过的场景 , 现在被他转移到绘画的世界里 , 重新组合 , 却诠释出表象背后的真实来 。
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那种浓浓的乡土情怀 , 真实的生活体验 , 如同弥漫在山谷中的晨雾 , 沐浴在黄昏或者清晨阳光中的柿子树 , 色彩绚丽而简约 , 场景清晰而自然 , 感觉模糊而又真实 。 生活不就是给我们这样的感觉吗?
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蓝凡武试图构建一个真实的艺术世界 , 他很想把他的生活感受都表达出来 , 目的明确 , 主题清晰 , 语言简单 , 恰如一缕清风 , 在以涂、抹、添、填为能事的艺术界别出新意 , 给我们以为之一振的触动 , 或许 , 在物欲横亘的世界里我们混迹得太久了 , 忘记了世界本来的样子 , 以为清风明月必定是高雅风清 , 下里巴人必定是俗不可耐 。
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人的高雅与否其实不关乎外表 , 身份地位 , 而在于人的道德价值 。 是以王阳明才说:圣人之学 , 即心学也 。 是心为德 , 德建名方可确立 , 非如此 , 不能彰显中国文化之博大精深 , 宽容有致 , 真实可贵 。 体现在艺术领域 , 自然是艺术的价值观最值得尊重 。
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蓝凡武绘画艺术中体现出来的艺术价值观是在朴素的 , 纯正的传统生活方式熏陶下成长出来的 , 地道的中国文化的陈酿 , 虽然掩盖不住封口的土香 , 但真是没有勾兑过的好酒 , 纯粮食佳酿 , 养人不醉 , 弥久愈香 , 可以让那些迷惑在城市谎言里的人体会到文化的魅力 , 绘画的价值 。
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当然 , 那些原本就从传统文化中汲取营养的人 , 更会在看到蓝凡武的画时 , 有所触动 , 想起幼年的家乡 , 山清水秀 , 绿树成荫 , 河边的苇子丛中 , 忽然掠过红嘴的翠鸟 , 或许 , 这种触动会逐渐地汇集成河流 , 乃至汪洋恣肆的大海 。 文化的传承和发展不就是靠着这一点点的触动而来的吗?所以 , 真实会使蓝凡武的绘画语言变得非常有力!
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