因为|看懂电影《师父》，你就看懂了中国人的“规矩”！！( 二 ) 电影|规则|规矩|师父|徒弟|天津

电影中哪怕是那个权力最大的督军副官，在知道官员参加民间庆典时不能穿官服这一老规矩时，都会老老实实的换上一身便服，这就是“懂规矩” 。
每个人都身不由己，想得到想要的东西，那么必须按照规矩来。

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二、活在权威之下，每个人都不自觉地在“守规矩”
懂规矩就要自觉守规矩。
孔子说：“七十而从心所欲，不逾矩。 ”表明守规矩，既是为人做事的原则，更是一种追求卓越的境界。
影片中最守规矩的莫过于天津武行的头牌郑山傲，为了百分之百的赢耿良辰，于是他也向陈识学咏春。年近七十的他毫不犹豫就向没名气的后辈磕头拜师，因为学功夫就要磕头拜师，这和他的名声大小无关，他要守这规矩。
眼看武行没落，郑山傲明白他们这些师父要是再不教徒弟一些真本领，那么功夫迟早会成为历史，所以这就是他最初想让陈识在天津教人真本领的原因。但他只敢让陈识教，自己却不敢教，因为他自己还要守着“不教真功夫”的规矩。
以邹馆长为首的天津武行非常看不惯耿良辰的傲慢，但他们最多也只能把耿良辰赶出天津，打伤而不能致残，更不能赶尽杀绝，因为他们也要守规矩。
耿良辰在街头被欺负，昔日的脚行兄弟刚抄家伙，就被领头的训了回去，因为照规矩耿良辰已经不是脚行的人了，他们没有理由去帮忙。
整部电影的所有人都在恪守着“规矩”二字，不敢有丝毫逾越，因为规矩即代表着权威。

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德国思想家马克斯·韦伯对权威有着不一样的理解，他从意识形态上把权威分为传统的权威、领袖的权威和法理的权威三种类型。《师父》影片背景在1930年左右，这正是中国的工业文明取代农业文明的关键时期，也正是法理权威代替传统权威的重要节点。
在这一节点上，传统权威渐渐遭到质疑。郑山傲竟然发现一个普普通通白俄女人的舞步，肌肉运用之妙近乎拳理。这意味着以“功夫”建立的传统权威渐渐会失掉它的“权威性” ，再加上枪炮的兴起，军阀林立，武行已经没了其过往的权威，那么围绕它建立起的规矩自然就显得有些落伍。
《师父》这部电影规矩中套着规矩，每个人都想打破这落伍的规矩，但偏偏又不自觉地在守护着这规矩，也就导致了一个全盘皆输的僵局。

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三、那个“打破规矩”的人，终将会出现
【因为|看懂电影《师父》，你就看懂了中国人的“规矩”！！】那么，是什么原因让曾经恪守着规矩的陈识变得“不守规矩”了呢？
显然是因为他的徒弟耿良辰的意外死亡，耿良辰的死亡对陈识来说是个毁灭性的打击，让陈识陷入了无比自责的情绪当中。
于情理来说， “师父”在当时更具有强烈的感情色彩，所谓“一日为师，终生为父” 。在传统社会中， “父”具有被仰视、遵从的特殊地位。孔孟之道讲究“天地君亲师” ，可见师父在很多时候，地位等同于父母。
而陈识对耿良辰的意外死亡却有着不可推卸的责任。他一早就知道耿良辰要被赶出天津，但为了自己能在天津开武馆，他偷偷策划了这一切。按他的说法“毁掉一个天才，挽救整个门派” ，这个生意是值得的。