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电影《师父》是一部非常特别的武武侠片 。 无论从它的镜头语言还是表现形式来看 , 这部电影都是非凡的 。 他没有飞越屋檐 , 没有黑白的价值观 , 没有特效 , 甚至没有慢动作 , 就像武人电影一直做的那样 。 他给我们一种“老武人”电影的感觉 , 但他有新的想法 。
《师父》讲了一个南拳北上的故事 。 南拳“咏春拳”传人陈识 , 想在天津开一家徒弟馆 , 但由于一些不成文的规定 , 陈识必须先匿名教徒弟踢馆 。 成功踢馆后 , 徒弟被赶出了天津 , 师父留下来为徒弟们开馆 。 然而 , 随着剧情的发展 , 徒弟耿良辰意外被武行害 , 杀死 , 一生被规则束缚的陈识 , 愤怒地打破规则 , 为徒弟报仇 。
这部电影被认为是近年来武武侠电影的巅峰之作 。 该片获得第23届北京大学生电影节最佳影片奖 , 演员廖凡 , 获得第31届中国电影金鸡奖提名
但在我看来 , 电影《师父》表面上讲的是中国武 , 实际上讲的都是传统的中国规则 。 知道规则 , 运用规则 , 遵守规则 , 再打破规则 , 这部电影反复紧扣“规则”这个概念 , 深刻而艺术 , 人生自有规则 。
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第一 , 人要先“懂规矩” 。
希腊古代哲学家德谟克利特 , 早就说过:万物皆有规律 。
所以 , 身手不凡的陈识 , 来天津做的第一件事 , 就是找到天津武 , 之行的头牌郑山傲 , 诚恳地问对方在天津?开馆有什么规矩
只有两条规则 。 要么郑山傲同意开陈识当徒弟 , 但前提是陈识必须真教;要么是陈识先在天津教一个当地学徒 , 让他赢得八个武馆 , 然后这个学徒去天津 , 师傅留下来开馆 。
两个选择都很艰难 , 因为中国武艺术传承中还有一个不成文的规定:师傅一生只教两个徒弟真本事 , 普通徒弟得不到真传 。 这叫“留一手” , 避免教徒弟 , 饿师父 。 这也是中国武衰落的最大祸根 。 谁都知道这样不好 , 但这就是“规矩” 。 因此 , 陈识选择了第二条道路 。 他宁愿浪费几年时间教徒弟 。
陈识知道规则 。 尽管他有信心凭自己的功夫去天津参观武 , 但他知道自己也做不到 。 因为天津排外 , 所以即使他把武馆全部推倒 , 后果也不仅仅是天津 , 的武拒绝 , 甚至是天津 , 的民众抵制总之肯定是不认可的 。
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而整部电影的悲剧在于陈识教出的徒弟耿良辰不懂规矩 , 或者说是不屑去懂规矩 。
耿良辰踢馆成功后 , 按照规矩来说 , 输的武馆要在最大的酒楼宴请踢馆人 , 这样既能显得武馆大气 , 又能消弭双方的怨气 。 但年轻气傲的耿良辰不屑这规矩 , 把几大武馆师父叫到人声鼎沸的街头小巷子里喝茶汤 , 任由围观群众指指点点 。
这也是最后那些武馆不肯放过耿良辰的重要原因 , 因为他不懂规矩 。
这样看来 , 难道所有的规矩都是坏的吗?自然不是 , 欲知平直 , 则必准绳;欲知方圆 , 则必规矩 。 规矩有他存在的重要性和必然性:规矩不立起来 , 严起来 , 很多问题都会慢慢产生 。
费孝通教授曾用“共意权威”来形容规矩 , 在我们一般的生活领域 , 往往是“政不下县” , 很多时候无非用法律来约束大家 。 于是我们实施的是礼法统治 , 用一种通行于乡土社会、熟人社会的规则来约束大家 , 这就是“规矩” 。
很多规矩都是约定俗成的 , 并且有他存在的道理 。 正如天津街头打架不能亮铁器 , 这一规矩就是为了约束双方的底线 。
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