3月12日 , 天气晴好 , 走进南京莫愁湖公园 , 见园内柳树大面积萌发 , 意味着春天已经来临了 。
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柳树是春天的信使 , 它那长长的柳丝感知着春的气息 , 在风中吐出新绿 。 柳树不仅是春天的一个象征性符号 , 在传统文化中 , 它还被赋予了更多的内涵 。 柳树是中国的原生树种之一 , 有着数千年的栽培历史 , 甲骨文中就有了“柳”字 。 历史上 , 柳树也就是“留树” , 表示保留树干以便再次利用的一类树 。
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柳树发芽 , 也就意味着春天的到来 。 虽然 , 随后这一周 , 我们又被冻成了狗 , 但春天的脚步还是近了 。
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古往今来 , 柳树柳色承载了诗人太多的情感 。 唐朝贺知章的《咏柳》应是最应景的一首诗了:碧玉妆成一树高 , 万条垂下绿丝绦 。 不知细叶谁裁出 , 二月春风似剪刀 。
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昔我往矣 , 杨柳依依……·早在《诗经》中 , 就有了关于杨柳依依随凤吹的描写 。 《小雅菀柳》一篇中也有“有菀者柳 , 不尚息焉”的诗句 , 后以“菀柳”指枝叶茂盛的柳树 。 魏晋南北朝时期 , 陶渊明所作的《归园田居(其一)》中也以“榆柳荫后檐”来表达对田园生活的热爱 。
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在唐宋的诗词中 , 描写柳树的佳句更是频出 , 很多都家喻户晓:王维以“客舍青青柳色新”描绘出了晨雨后的清新;杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”颇具画面感;王之涣的“羌笛何须怨杨柳”则耐人寻味;宋代柳永的“杨柳岸 , 晓风残月”词风哀婉 , 感情真挚;“红酥手 , 黄縢酒 , 满城春色宫墙柳”则是陆游《钗头凤·红酥手》中的名句 , 在春色荡漾中 , 有人却像宫墙中的柳树般遥不可及……
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唐代的诗人似乎总能与“柳”扯上一些关系 , 杨巨源也曾有“水边杨柳麴尘丝 , 立马烦君折一枝”的诗句 , 流露出离别时的不舍和折柳相赠之情 。 李白则在《折杨柳·垂杨拂绿水》中 , 以“攀条折春色 , 远寄龙庭前”的诗句表达出女子对情郎的思念之情 。
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柳宗元在《种柳戏题》中的两句 , 诗文浅显易懂 。 历史上 , 柳宗元曾出任柳州刺史,他力“柳州植柳”并亲白到柳江边栽神了很多柳树 。 在柳宗元的治理下 , 柳州城的面貌大为改观 , 他也被后人称为“柳柳州” 。
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