春分有三候 , 一候元鸟至 。
元鸟即玄鸟 。
玄是一种灰黑无明的颜色 ,
因燕子的背羽大都呈灰蓝黑色 ,
古时就把它叫作玄鸟 。
燕子作为候鸟的代表 ,
出来进去的 , 备受关注 。
汉乐府诗里说:
“翩翩堂前燕 , 冬藏夏来见” 。
白居易说:
“几处早莺争暖树 , 谁家新燕啄春泥” 。
燕子在谁家堂前落户 , 谁家准有吉事 。
那 , 若燕子不来呢?
古人也有话说:
“燕子不归春事晚 , 一汀烟雨杏花寒" 。
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摄影/李依航
二候雷乃发声 , 三候始电 。
春天的雷电也多了起来 ,
就像是老天爷安排了个叫醒服务 ,
三不五时地就骚扰一番 ,
东劈两声炸雷 , 西扔几道闪电 ,
让那些赖床不起的家伙们无处逃遁 。
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同人于野 , 君子以类族辨物 。
【|今日春分|杏花十里,彭城再出发!】春分之后 ,
春管春耕春种的任务越来越重 ,
田间越来越忙 。
地里活儿多 , 仅靠自家那几个劳动力 ,
显然应付不了如此大量的劳作 。
于是人们舍弃了家族的小格局 ,
决定同心协力 , 互相帮助 。
忙着植树的 , 紧抓晴天;
忙着种瓜种豆的 , 等着下雨;
打算施肥浇水的 , 二半夜就要开始忙活 。
春天的馈赠这样多 , 就算辛苦也值得 。
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摄影/李依航
春到此 , 已经完全长开 , 是真正春天的模样了 。
春天有多美好?
这个问题 , 古人早有经典陈述 。
孔子的弟子曾皙这样说:
“莫春者 , 春服既成 ,
冠者五六人 , 童子六七人 ,
浴乎沂 , 风乎舞雩 , 咏而归 。 ”
曾皙 , 是孔门七十二贤之一 ,
他的理想生活就是 ,
在暮春三月 , 穿上春衣 ,
约上五六个成人 , 带上六七个小孩 ,
在沂水中泡泡澡 , 在舞雩台上吹吹风 ,
一路唱着歌 , 乘兴归家 。
【注:舞雩(yú)台,又称雩台 。 位于曲阜城南三里的沂河之北 , 是一座高大的土台 , 原为周鲁国祭天的祭坛 , 后因孔子带领学生在此乘凉歌咏 , 故称舞雩台 。 】
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在时空的大序列里
春分是一个从无到有的存在 ,
她横空出世之时 , 有雷电相伴 ,
她自由生长之时 , 有雨露跟随 。
她短暂 , 她也隽永 ,
她是让万物饱含希望的季节 。
山河表里 , 惟春不换 。
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