三姨|会宁一农民的布票记忆( 二 ) 三姨

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穿的衣服需要布票，晚上睡觉盖的被子也需要布票。那个年代，不管谁家的孩子，不是每人都有被子盖，两三个孩子扯一床被子是很正常的。特别是冬天，睡到半夜里，你扯过去，他扯过来，扯着扯着，就打起了架。
那时候的人家，大多数都养羊，剪下来的羊毛积攒两年后，请来毡匠擀成毡，晚上睡觉铺在炕上，到了白天就卷起来放在一边。家庭和家庭不一样，当时人口多，养羊少的人家，只有老人能铺上羊毛毡，年轻人和小孩都睡在光席上。难怪有些妇女凑在一起逗趣说：“晚上脱的光溜溜，早上浑身席花子。旧被子死驴烂马的，压得人翻不过身” 。
布票由国家统一发行，每年发一次。大人每年限布票十二尺，小孩子少，只有五六尺。十二尺的布匹可以做一身衣服，剪下来的布头子凑合着做一双布鞋穿。布票的发行量每年不一样，听上一辈人说，在六零年和六一年最困难阶段，每人每年只发了二尺半布票。

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这么少的布票，不用说给大人做衣服了，就是给小孩子也不够。人们只有全家合起来做几件衣服，谁需要谁穿，或者，先满足家中孩子的衣服，大人旧衣服缝缝补补后，将就着穿。
困难最大的要数给结婚成家的儿子做两身新衣服、一套新被褥，给出嫁的女儿做两身嫁衣的人家了。每到这时，这些人家一时半会拿不出那么多布票，就求助亲朋好友和左邻右舍。淳朴善良的父老乡亲，遇事互相照应，大家你一尺，我二尺，互相帮衬，度过难关。
一九七二年春天，我姐姐出嫁那会儿，用去了全家人的布票。到了冬天，再没有布票购买布料做过冬的衣服了，眼看着一家人要受一冬的寒冷，好心的我二姨、三姨和我四姨解了燃眉之急。
我的三位姨姨居住在宁夏回族自治区西吉县的农村里，她们那里属于少数民族地区，各项政策比较优惠，布票的发行量相对来说稍微宽裕一些，每家凑了五六尺布票，才使父母和我一家三口人暖暖和和过了冬。特别是三姨，对我格外疼爱，另外给我缝制了一件大红花棉袄，让我穿上一身新衣服过冬。
这一年的正月初一，我穿上三姨做的大红花棉袄出门得瑟了，在同龄人跟前好一顿显摆，惹得他们羡慕极了。正月初三这天，我随着父亲去给三位姨姨拜年，四姨父当时在西吉县马建公社当秘书，给我发了五元的压岁钱呢。
在那个年代，布票和人民币都很紧缺，家家都很困难，过年时能穿上一件新衣服、一双新布鞋就很了不起了。那时候的布料几乎都是蓝咔叽、蓝华达呢和白颜色的布、劳动布，再没有其它什么花样，女孩子和年轻妇女穿的衣服花样也很少，刚结婚的年轻媳妇能穿一件红条绒上衣就很不错了，而且平时都舍不得穿。不管在街上还是乡村，穿有补巴衣服的人到处都是，而补巴如果能用缝纫机缝补就很好看了，但大多数都是手工缝补的。补衣服用的布和衣服不是一个颜色的，十分反差，很不好看，但在那个年月，穿上衣服不露肉就很知足了，还能有什么高的要求呢！

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布票和粮票不一样，粮票全国能通用，也不作废。而布票一个省一个样，省与省互不通用。也就是说，甘肃省的布票去宁夏买不了布。布票拿到商店买好布，售货员收过后就把右边的“副券”剪下了，这些被剪掉副券的布票就算作废了，再也不能流通了。我的家乡在甘宁两省交界处，两地人沾亲带故的比较多，亲戚之间常常互相交换布票，你去我那里买布，我去你那里买布，这样，就可以买到各自需要的布料。