有句古话说得好:“谦谦君子 , 温润如玉 。 ”作为一个男人 , 应该脾气好、度量大、胸襟广 , 性情温良 , 像古玉包浆一样润泽 。
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【古玉|喜欢古玉的男人:能兴家旺业!】一个男人脾气大 , 那他就是小人 。 爱发脾气的人 , 一生都会一事无成 , 成了也会失败 。 显然 , 脾气不是好东西 。 这就是为何过去中国的男人都喜欢佩戴古玉 , 他们是时刻提醒自己 , 要让自己的性格像古玉一样温润 , 内敛 , 不张扬 , 不轻浮 。
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古玉坚韧、温和、细腻、含蓄 , 由内向外慢慢透射出一种魅力无穷的美 , 这些特点与人性有着极大的一致性 。 好的玉石冬天拿在手里温温的 , 它不凉 , 不会冻着手的;而夏天相对炎热的天气又并不感到暖手 , 真是再好不过 。
当然 , 男人佩戴古玉 , 原因并不仅在于此 。 男性佩戴首饰 , 在我国古已有之 , 而且表现形式极富大汉文化色彩 。
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《礼记·玉藻》云“古之君子必佩玉” , 因为“君子于玉比德焉”(孔子) , 又说“君子无故 , 玉不去身” , 《诗经》里也有“言念君子 , 温其如玉”之句;即君子以玉象征高洁的德行 , 玉是君子的象征 , 古代男人带玉 , 就是希望自己像君子一样 , 或者自己本来就是君子 。 古玉 , 总给人们带来吉祥、美好、温馨的回忆 。
古玉具有“体如凝脂 , 精光内蕴”的质地 , 它是大自然的精魂 , 是美石中的君子 。 东汉许慎释玉 , 称其有“五德” 。
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《五经通义》亦说玉“温润而泽 , 有似于智;锐而不害 , 有似于仁;抑而不挠 , 有似于义;有瑕于内必见于外 , 有似于信;垂之如坠 , 有似于礼” 。 它表里如一 , 瑕不掩瑜;光泽滋润 , 刚柔相济;宁断不弯 , 不为瓦全;断口锋利 , 却不伤人;声音清越 , 却不张扬 。
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所以 , 中华古国有五千年的文明史 , 却有一万年的玉文化 。 古人将玉精雕细琢、匠心巧妙 , 融入华夏文明以及博大精深的东方文化 。 玉集石头之精华与天地之灵气 , 又被古代工匠雕刻为各种各样的皇室佩饰用品 , 譬如玉璜、玉勒子、玉扳指等 , 当着吉祥物来佩戴 , 寄予人们许多美好的愿望与梦想 。
国人历来以佩玉为美:帝王将相的冠冕上嵌着玉珠 , 达官贵人的腰带上镶着玉片 , 文人骚客的衣服上系着美玉 , 宋徽宗嗜玉成癖 , 杨贵妃含玉镇暑 , 就连曹雪芹创作《红楼梦》时也不忘给他偏爱的主人公脖子上挂块“通灵宝玉” 。
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杜甫《春望》诗:“白头搔更短 , 浑欲不胜簪 。 ”古代男人留长发 , 需束于头顶用簪子别住 。 老杜所使用的簪子 , 也一定是玉制的 。 如果他头上顶着黄灿灿的金簪 , 嘴里却吟着“朱门酒肉臭 , 路有冻死骨” , 恐怕会让人感到别扭 。
当今社会也不乏喜佩古玉的雅士 。 这类人多具书卷气和文化内涵 , 他们之所以选择玉饰 , 固然由 于它别具一格的文化意蕴、优雅含蓄的东方韵味、美丽动人的外貌形象 , 还因为古玉本身的文化内涵 。
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