《红楼梦》里基本不歌颂完人 , 每个人都有各种各样的缺点 , 也都会犯错误 。 就算贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人 , 主角光环加身也不例外 。
【贾宝玉|贾宝玉和钗黛都有越轨行为,林黛玉是情不自禁,薛宝钗却难以启齿】贾宝玉不说 , 本文讲一下林黛玉和薛宝钗的问题 , 看她们同样作出以当时的礼教衡量“不得体”的事时 , 谁的问题更为严重!
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古代女儿教育讲究“女德”、“女则” 。 李纨接受的是最正统的教育 , 主要学习“《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书 , 使他认得几个字 , 记得前朝这几个贤女便罢了 , 却只以纺绩井臼为要 。 ”
“纺绩井臼”是女儿要紧的本分 , 其他诗词歌赋、琴棋书画不过都是兴趣 。
比较起来林黛玉和薛宝钗的教育都不是主流 。 所以 , 她们二人才经常犯错 , 李纨却极少犯错 。
(第三十六回)林黛玉却来至窗外 , 隔着纱窗往里一看 , 只见宝玉穿着银红纱衫子 , 随便睡着在床上 , 宝钗坐在身旁做针线 , 旁边放着蝇帚子……
贾宝玉午睡 , 薛宝钗接替袭人在床前绣鸳鸯肚兜 , 无论出于什么目的 , 都是极其不合规矩的事 。
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孤男寡女共处一室 , 为当时礼教所不允许 。
薛宝钗的举动 , 代表她对贾宝玉生情 。 但另一方面也是受了金玉良姻所累 , 下意识总试图接近贾宝玉 。
之前看金锁 , 她就当着贾宝玉的面解扣子露出里边穿的红棉袄 。 贾宝玉要看红麝串 , 她又露出半截胳膊……这种带有诱惑的行为 , 为礼法不容 , 容易引起贾宝玉的“遐思” 。
(第五十四回)贾母又命宝玉道:“连你姐姐妹妹一齐斟上 , 不许乱斟 , 都要叫他干了 。 ”宝玉听说 , 答应着 , 一一按次斟了 。 至黛玉前 , 偏他不饮 , 拿起杯来 , 放在宝玉唇上边 , 宝玉一气饮干 。 黛玉笑说:“多谢 。 ”宝玉替他斟上一杯 。
林黛玉当众用自己的酒杯给贾宝玉喂酒的亲昵 , 也是不被礼法规矩允许 。
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尤其当着众人面 , 比起薛宝钗“背后行事”影响更大 。
林黛玉喂酒属于情不自禁 , 是宝黛之情满溢的显露 。
但无论什么理由 , 错了就是错了 。 薛宝钗也好 , 林黛玉也好 , 她们的行为本身都是不得体 。 只能说其情可恕其过难免 。
而同样的事 , 李纨绝不会做!这也表明林黛玉和薛宝钗受到的教育都不够完善 。
林黛玉从小父母将她当儿子教育 , 本来非常完备 。 可贾敏突然去世 , 黛玉来到荣国府跟着贾母 。 外祖母终究不能“事必躬亲” , 致使她的很多规矩礼仪都是理论 , 缺少耳提面命的实践教育 。
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古代女儿的家教 , 百分百传承自母亲 。 林黛玉缺失了母亲言传身教的一环 , 日后她才与薛宝钗说 , 从来没人和她说过那些话 。
女儿的教养知识 , 书本上根本学不全!
薛宝钗有薛姨妈 , 并不缺少教养 。 她对女儿的“本分”思想 , 比林黛玉全面得多 , 才会总是教育别人遵守本分 。
然而 , 薛姨妈作为王家女儿 , 王家的教养本就急功近利 。 薛家又是商贾之家利益至上 , 使得薛宝钗成了矛盾综合体 。
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