【|中国人的信仰是什么呢?就是荣耀自己的祖先,怀念自己的祖先。】所谓“不忘初心 , 方得始终” , 是也 。 由此 , 我们也可以看到《孝经》里面讲的“孝悌之至 , 通于神明 , 光于四海 , 无所不通” , 在《弟子规》的“入则孝”的最后得到了呼应 。 就是说一个人孝敬老人 , 孝敬到极致的时候 , 这个人会有什么样的一种生命境界呢?他就会得到宇宙能量对他的补给 , 这就是老子讲的“人能常清静 , 天地悉皆归” 。 换句话说 , 一个人孝敬老人 , 孝敬到极致 , 也可以觉悟 , 也可以回到面缸里面去 , 也可以实现《大学》里面讲的:“明明德 , 亲民 , 止于至善” 。 我们看到历史上有许多觉悟的人 , 有许多实现了本质性超越的人 , 获得了本质力的人 , 都是走孝道这一门课 。
主持人:
郭文斌先生历数父母为生养我们而奉献的怀胎守护、临产受苦、生子忘忧、咽苦吐甘等重重恩德 , 教导我们必须用孝心和孝道回报父母 。 这绝不是有人认为的封建纲常礼教 , 而恰恰是子女和父母之间的平等对待 。 父母负责了我们的生 , 负责了对我们的哺育呵护 , 负责了对我们的成长教育 , 我们当然就应该承担起父母的死 , 承担起对父母的老迈赡养 , 承担起对父母的病中照顾 , 承担起对父母的慎终追远 。 这种平等关系 , 不是生意场上的等价交换 , 而是天道人伦的本来 , 本该如此 。 正如鲜花果实回报给大地 , 万物争荣回报给太阳 。 事实上 , 父母给予我们的天高地厚之恩 , 我们穷其一生 , 也是无法等值等价回报的 。 因此才有了 , “谁言寸草心 , 报得三春晖”这一句千古绝唱的诗句 。
郭文斌先生还从《弟子规》中的“事死者 , 如事生”这句训喻结合生命能量共振原理告诉我们 , 对父母生前的孝 , 能帮助我们创造能量;而对父母生后的孝 , 又能让我们通过“慎终追远”的过程从父母和祖先那里继承和结转能量 , 从而增益我们生命的“能量总库” 。
总之 , 孝心能让我们提起感恩心、敬畏心和爱心 , 正所谓不忘初心 , 方得始终 。
郭文斌先生:
我们如果说要给中华文化找两个关键词的话 , 一个是“孝” , 孝敬老人;一个就是“敬” , 尊敬老师 。 孝亲尊师的传统形成了 , 我们就知道教育的辩证法就形成了 。 为什么呢?亲人教孩子尊敬老师 , 老师教孩子孝敬老人 , 作为《弟子规》的第一条轨道就建立起来了 。 当师道尊严建立起来之后 , 才能够真正的让孝道的尊严建立起来;当孝道的尊严建立起来 , 才能够真正地让师道尊严建立起来 。 因为它是一体两面的 , 是我们培养孩子的感恩心、敬畏心、爱心 , 来完成他的人格大厦的两条基础中的基础 。
本文节选自《郭文斌解读》
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