思想|以面向世界的儒学促进文明交流互鉴( 二 ) 文化|思想|文明|选编|研究|儒学

值得提及的是，作为“国际儒学论坛”代表性成果选粹，该书可谓亚洲儒学对话的一个缩影。其中既包括韩国儒学、日本儒学、越南儒学研究的新论，也有比较视域中的儒学研究，从中可见阐释儒学的多样视角。在中华文化的海外传播与海外文化的中国传播过程中，作为中华文化重要组成部分的儒学已经走向世界，并不断面向世界展现中华文化的时代魅力。可以说，儒学发展历程体现了传统与现代之间关系的一种独特样态，在整合传统基础上实现文化再创造，反映了以创新性发展的儒学促进现代文明转型的自觉。
最后，该书选编的文章体现了古为今用、以古鉴今的特色，揭示了儒学何以成为中华民族的文化基因，并为时代发展与文明对话作出新的贡献。纵观中国哲学演进历程可见，儒学及其在形成与发展过程中与法家、道家、墨家、农家、兵家等思想流派相互切磋、激荡而形成的文化大观，对中国人的精神世界具有丰厚的思想滋养，由此形成的文化基因是中华民族的独特精神标识。马克思主义同包括儒学在内的中华优秀传统文化相结合，使儒学具有科学理性精神和时代品格，从历史走向未来，更好地面对我们时代的现实问题。
儒学贵和的传统与会通的品格具有重要的时代价值，以儒学对话增进不同文化的相互理解和交融，有助于化解文明冲突，为创造人类文明新形态贡献独特价值。在新的时代条件下重新理解儒学，应发掘儒学崇尚的公义和共同体意识，探究儒学在现代化进程中的自我超越及其对抵制现代性危机所具有的现实意义，实现以新儒学超越现代性危机的合理主张，进而形成一种新文明观和新价值观。由此开启理解现代文明转型的新视域，在中华文明史与世界文明史中重新定位儒学的现代价值，是该书对我们最为重要的学术启示。
(作者：臧峰宇，系中国人民大学哲学院院长)
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