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清末的学者辜鸿铭 , 在英国留学期间有一件轶事 。 可能也是时逢清明 , 他摆了祖先的牌位在桌子上面 , 在焚香、陈列供品的时候 , 房东太太看见了 , 就嘲笑说:“辜先生 , 你的祖先什么时候能闻到你摆的这些鸡鸭鱼肉啊?”这个时候 , 他回答说:“在你的祖先能闻到你在墓前摆的鲜花的时候 。 ”这样的回答真的是非常精彩 , 你的鲜花 , 我的烧纸 , 没有优先落后之分;你的鞠躬 , 我的跪拜 , 没有高低贵贱之分 。
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祭祀中的跪拜环节 , 和烧香、摆放贡品、烧纸这些环节 , 整个下来就是一套完整的情感体验 。 跪拜的时候 , 人们低下头颅、丢掉身份 , 自然而然地就放下了生活中的各种傲慢无礼心 , 这个过程在展现对祖先诚心祭祀的同时 , 似乎更像是降服自己内心各种负能量的过程 。 就像西藏的朝圣礼拜 , 是一种仪式 , 也是一种精神支柱 , 更是修心的一个过程 。
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感谢父母养育之恩、感恩祖先引领护佑、感恩天地滋养万物 , 拥有并不断地修炼一颗感恩的心 , 才会更加热爱生活、热爱生命、热爱大自然、热爱我们赖以生存的地球及宇宙 , 这应该也是正是清明节的文化意蕴所在 。
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