清明节是我们最重要的传统节日之一 , 既是传统节日还是二十四节气中之一的 , 好像只有清明了 。 作为节气 , 当时间来到清明期间 , 我国大部分地区都春回大地 , 万物复苏 , 是农民朋友们春耕的最佳时期;作为节日 , 清明节是祭奠祖先、缅怀先人的重要节日 , 是中华民族孝道文化传承的纽带 。
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祭祀神灵和祖先的习俗可以追溯到远古时期 。 天子祭天 , 百姓祭祖 , 是精神寄托的同时 , 更是华夏文明得以传承的根基 。 中国人的信仰中 , 更偏向于信仰由祖先构成的神灵 , 因为祖先是直接保佑自己和家人的 。 祭祀的文化 , 让中国人更加的谦卑 , 更加的有敬畏心 , 以及由此慢慢培养出的家族荣耀感 , 这些都最终会让我们更加注重德行的培养和努力向上的目标感 。
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非常钦佩古人先祖可以把这些精神上的正能量 , 规范且巧妙地融合在了祭祀的流程上 , 慢慢延续至今 。
上香是祭祀中最重要的环节之一 , 香燃烧的过程是缓慢的 , 在这缓慢的时间里 。 人们的精神很容易从日常的紧张琐碎中分离出来 , 去回想起先人在世的时候的历历画面 , 回想起祖上的各种谆谆教诲 , 反思自己的日常行为 , 这本身就是一个连接先人、心灵忏悔的过程 。
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祭品的摆放 , 不同的地方、不同的历史时间段里似乎都有很多差异 , 但总得有一点是不变的 , 那就是非常的讲究 。 既要符合阴阳还要搭配五行 , 这个就是体现祭祀人学识认知的时候了 。 中国人的重要礼仪都和吃饭是相关的 , 古代青铜器的原型大都是为了盛放祭品 , 以便给神灵食用 。 这个过程中 , 人们亲切恭敬地默念祖辈 , 这是一种情感的释放 , 也让祭祀的仪式达到了高潮 。
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烧纸钱也是祭祀中的重要环节 。 最近一些年市面上出现了很多印好的大票的冥币 , 人们便于方便就直接用这样的冥币用来烧 , 这个似乎失去了祭祀最初的本意 。 在这之前 , 中国人更相信自己用纸钱叠的元宝 , 家里的老人在叠元宝的时候 , 动作都很娴熟 , 但叠的过程给人的感觉却很慢 , 无声的动作里已经体现了他们对逝者的缅怀 , 有些老人似乎更像是在用叠元宝的动作来代替哭泣和伤心 。 相比较于直接烧印好的冥币 , 这种叠元宝的方式应该更能表现出对祖宗的缅怀和感恩 , 这样的方式似乎更像是古人想传承下来的 。
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祭祖的主导理念就是孝 , 孝文化是华夏文明的得以传承的根基 。 孝的本质是子女对父母养育的感恩 , 太阳光大 , 父母恩大 , 大到我们终其一生也报答不完 。
【|清明节的文化意蕴,中华儿女的精神寄托,华夏文明的传承根基】对于恩情的报答 , 我们在形式上最直接的表达就是跪拜 。 跪拜也是祭祀中非常重要的环节 , 过年期间民间都有磕头拜年的习俗 , 新的文化碰撞传统文化 , 认为这个属于封建糟粕 , 没有必要 , 因此这个问题还上了热搜 。 首先我认为没有所谓的陋习和新礼一说 , 现在看上去旧的的东西 , 既然存在就有其合理性;而所谓的新的东西 , 只是当下的一种存在 , 或许多少年之后 , 可能根本都没有存活下来 , 连新旧对比的资格都没有 , 即使存活下来 , 可能也属于那个时候的陋习了 。 本来就是没有对错的问题 , 为什么非要如此争论呢?
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