我也喜欢蓟 , 喜欢那清高端庄外表下的自由纯净心 。
二浪漫与神奇
蓟在中国古代姓氏中的位置也比较理想 , 开创了神话一般的存在 。
其中心人物是东汉建安年间名士蓟子训 。 正史、野史、方志类古籍对他均有记载 。
南朝宋时期史学家、文学家范晔的《后汉书》载曰:“蓟子训者 , 不知所由来也 。 建安中 , 客在济阴宛句 。 有神异之道 。 ”“子训流名京师 , 士大夫皆承风向慕之 。 ”蓟子训不知从哪儿来的 , 建安年间客居在济阴宛句(约为今山东菏泽西南) , 因为有“神异之道” , 士大夫争相拜访 , 趋之若鹜 。
东晋道教学家、炼丹家、医药学家葛洪的《神仙传》载:“蓟子训者 , 齐人也 。 少尝仕州郡 , 举孝廉 , 除郎中 。 又从军 , 除驸马都尉 , 人莫知其有道……”蓟子训是齐国人 , 少年时期曾在州郡做官 , 被举孝廉 , 任职郎中 , 后又从军 , 任职驸马都尉 , 当时很多人都不知道他身怀绝技 。
汉代时 , 许多人既信奉佛家 , 又信奉道家 。 蓟子训是佛道精通之人 , 待人谦恭有礼 , 很讲信义 , 也善于宣扬自己的神技异术 。 他乐善好施 , 家里一办筵席就是几十桌 , 客人一来就是几百人 , 人人都可以享受到美酒佳肴的款待 。 当时京城许多人都以能到他家做客为荣 , 对他的道术深信不疑 , 并自觉成为粉丝 , 广而告之其神异本领 , 故蓟子训之大名在京师以及北方各地是无人不知、无人不晓 。 “其追逐观者常有千数 。 既到京师 , 公卿以下候之者 , 坐上恒数百人 , 皆为设酒脯 , 终日不匮 。 ”
本文图片
大蓟图谱
蓟子训的神奇故事非常多 。 他曾在二十三户朝士人家同时出现 , 穿着服饰之颜色式样均无二致 , 但谈论的话题却各不相同 , 这件奇闻 , 令“京师大惊异” 。 他的长生不老之事 , 更是被传得沸沸扬扬:蓟子训二百多岁时 , 有个百岁老人对众人说 , 他少时见过蓟子训在会稽集市上卖草药 , 为人治病 , 且手到病除 , 当时的面容就和现在一模一样 。 蓟子训五百多岁时 , 有人在长安东霸城看见他手执药草和“一老翁共摩挲铜人” , 俩人共叹:“适见铸此已近五百岁矣 。 ”原来俩人从发现铸造这尊铜像起 , 至彼时已五百年了 。 听到这话的人大为惊讶 , 想追随蓟子训 , 但蓟子训回头看这人一眼 , 便和老翁驾着驴车离去 , 转眼不见踪影 。
说蓟子训有500多岁可能有点夸张 。 据相关史料记载 , 蓟子训约公元184年生 , 寿命约100岁以上 。 其实 , 蓟子训是个精通医术和方术、很会养生的高手 , 会一些民间障眼法之类的奇幻之术 。 药草 , 也是蓟子训行神奇之术的重要道具 。 作为蓟姓后裔 , 他当然喜爱蓟 。 食用和疗疾 , 都得心应手 。 他深知 , 大蓟小蓟都性味甘温 , 大蓟可以疗痈消肿、止血去瘀、令人肥健 , 小蓟可以养精保血、清热除烦、开胃下食 。 当他的粉丝出现咯血、吐血、尿血等症状或类似现代肝炎、肾炎、乳腺炎等病症时 , 他就用蓟来为他们治疗 , 疗效均好 。 治疗过程中 , 他还营造一些奇幻效果 。 升腾的火光 , 缭绕的烟云 , 常常在一瞬间将他环绕 , 令他宛若神仙 , 翩然下凡 。 内在的高超功底、外在的奇妙形式 , 让他在人们眼中更加神奇了 。
蓟子训晚年厌倦官场 , 认为做官会影响自己修炼不老之术 , 于是辞官 , 清心寡欲 , 研读《易经》 , 写些精短而涵义颇深的文章 , 还时常与孩童聊天嬉戏 。 那可爱孩童说的话 , 可不就是童话么?蓟子训还变些小魔术和孩童一起开心 。 有时 , 轻轻一摆 , 几朵蓟花展在掌心;有时 , 缓缓一吹 , 数片蓟叶从天而降 。 在孩童们的欢呼雀跃中 , 蓟子训携着蓟 , 跳跃在浪漫与神奇之间 , 和后来的安徒生 , 有着几分相像 。
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