“自古帝王州 , 郁郁葱葱佳气浮 。 四百年来成一梦 , 堪愁 , 晋代衣冠成古丘 。 绕水恣行游 , 上尽层楼更上楼 。 往事悠悠君莫问 , 回头 , 槛外长江空自流 。 ”
这是王安石的名作《南乡子》 , 站在六朝古都“金陵”的城楼上 , 眺望着远方 , 思绪意识开始飘散到那历史的尘埃烟土当中 。 随着历史旅行了一大圈 , 回来才发现 , 一切都可化作梦啊 。 曾经的繁华壮丽 , 如今都不复存在 , 只剩下那长江在孤独寂寞地流淌 。 看到这样的景象 , 诗人无奈地发出了声声叹息 。
【金陵|“对这首诗,我就是要与它死杠到底!”,结果两首诗都流传了千古】金陵 , 作为六朝古都 , 经历了历史上的车马浩荡、烟尘喧嚣 , 是众多诗人描写的城市 , 它自带萧瑟、寂寥、愁绪等等气氛 , 但凡自己有些什么不如意了 , 都会到那观光感受一下和将其加入自己诗作 , 以表达自己的丝丝愁绪 。
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晚唐诗人高蟾登上金陵城楼 , 感受着历史的变迁、愁绪的翻涌激荡 。 登上那一层层沉重的阶梯 , 扶着满是历史尘埃的扶手 , 边叹边咳 , 为金陵这座古都增加了一抹厚厚的愁绪 。 而后又意外看到了一副描绘着金陵繁华的《金陵图》 , 与眼前所见景色产生了巨大落差 , 遂留下了一首千古佳作:
《金陵晚望》唐·高蟾
曾伴浮云归晚翠 , 犹陪落日泛秋声 。
世间无限丹青手 , 一片伤心画不成 。
曾经在秋季 , 自己一个人 , 只有天上的朵朵浮云陪着我 , 看着落日在秋光里缓缓落下 , 心中充满了无比的忧愁 。 诗人前两句着重描写景色 , 渲染氛围 , 为抒发自己的情绪做足了准备 。
如今 , 世上绘画大师多了去了 , 但是我心中的伤痛他们永远无法画出来 。 将“伤心”的情绪实体化 , 世上的绘画大师们也画不出 , 表明自己不是一般的伤心 。
当时正处晚唐逐渐没落 , 高蟾担忧唐朝有一天也会像“金陵”六朝古都一样气衰而亡 , 气数终归散尽 , 而又无法避免 。
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不知何故 , 晚唐诗人韦庄也欣赏到了一副有关金陵的画 , 看到的也是那样的繁华 , 结合已在当时流传开来的高蟾的《金陵晚望》 , 句句不认同 。 于是 , 韦庄好似一位“杠精” , 要和它死杠到底 , 句句都在抬杠 , 不过流露的情绪差不多 , 后来也成了一首千古佳作:
《金陵图》唐·韦庄
谁谓伤心画不成 , 画人心逐世人情 。
君看六幅南朝事 , 老木寒云满故城 。
第一句都开杠:谁说伤心画不出来?只是他们想符合当时世人们的心里期待那样的去画罢了 , 为大家留下个美好的画面 , 随时可以憧憬一下 。
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为了要世人都相信自己说的伤心可以画出来 , 后两句便举例论证 。 你看这六幅金陵的图画 , 老木寒云等等凄凉的景色充满了古都金陵 , 这不就是“伤心”么?
虽然韦庄对高蟾每句话都提出了相对的观点 , 可以说是一个“杠精”了 。 但他们俩所要表达的思想观点和情感几乎没有差别 , 都是借“金陵”古都 , 担心当下唐朝的走向问题 。
正如苏轼在《渔家傲》中所说“千古龙蟠并虎踞 , 从公一吊兴亡处 。 ” , 就算再多么辉煌的都市 , 总会有那么谢幕的一天 。 就跟一个国家一样 , 气运到了 , 自然会衰败而走向没落甚至覆灭 。
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