湖北省孝感市云梦县 , 是一个不断给历史学家以惊喜的宝地 。 距郑家湖墓地三公里远的地方 , 在上世纪七十年代发掘出了睡虎地墓地 , 其中在十一号墓出土了一批珍贵的秦简 , 这就是著名的“睡虎地秦简” 。
十一号墓的主人是一位叫“喜”的基层官吏 。 他无疑是那种能在书写中找到乐趣的人 , 他在生前抄写了许多书籍 , 死后陪葬在他身边 。 文物工作者整理出了1155支完整竹简 , 另有一些残简 , 这批秦简以法律文书为主 , 因为喜曾从事过基层司法工作 , 除此之外还有类似官箴一样的文书、介绍某个日子适合做什么不适合做什么的日书等 。
在被整理者定名为《为吏之道》的文书中 , 可以看到两千多年前人们对于怎样的官吏算是一位好官吏已有成熟的思考 。 《为吏之道》说“吏有五善 , 一曰中(忠)信敬上 , 二曰精(清)廉毋谤 , 三曰举事审当 , 四曰喜为善行 , 五曰龚(恭)敬多让 。 五者毕至 , 必有大赏 。 ”(本文睡虎地秦简原文 , 皆据《睡虎地秦墓竹简》一书 , 括号中的字是现在通行的字 。 )
与之相应的是“吏有五失” , 喜抄录了三种说法 , 其中一种说法大意是这样的:面对百姓表现出高高在上的倨傲态度 , 这是第一失;不安于朝廷赋予的官职、使命 , 这是第二失;利用职务便利巧取豪夺 , 这是第三失;对于朝廷下达的命令推三阻四、虚与委蛇 , 这是第四失;心中只想着如何把自家的小日子过好而忘记了官府的职责 , 这是第五失 。
这些道理是古今相通的 , 道理简单明了 , 但要落到实处却不容易 。
喜留下的千枚竹简中 , 有一篇记录下了自己的生命历程 , 这就是被整理者定名为《编年记》的文献 。 《编年记》始于秦昭王元年(公元前306年) , 止于秦始皇三十年(公元前217年) , 这近一百年的时间中 , 秦国不断对外用兵 , 终于在秦始皇二十六年(公元前221年)完成了统一中国的大业 。 《编年记》逐年列出统一战争中的大事 , 可与《史记》等传世文献相印证 。
有意思的是 , 从秦昭王四十五年(公元前262年)开始 , 喜和他的家人的情况加入到了《编年记》中 。 由此我们知道喜出生在秦昭王四十五年十二月甲午日的丑时 , 也就是凌晨一点到三点 , 十七岁时办理了男子成年的手续 , 十九岁时担任掌管文书的小吏 , 二十岁时升为安陆掾史 , 又过了两年升为安陆令史 , 云梦此地那时就属安陆管辖 , 二十三岁时转去鄢县(在今湖北宜城)做令史 , 二十八岁时负责处理鄢县的司法事务 , 二十九岁时从军 。 喜三十二岁时父亲离世 , 三十六岁时母亲离世 , 他自己有可能在《编年记》的最后一年秦始皇三十年离世 。
喜流水账一样的经历留下了许多空白 , 让今天的读者想象不断 。 喜是秦统一中国这一伟大事件的见证者和参与者 , 他将自己的人生经历郑重附到国家大事旁 , 家史与国史本就是不能分开的 。
睡虎地出土迄今中国最早的家书
喜从军的经历我们不得而知 , 那时在前线打仗的将士过着怎样的生活 , 心中所想的是什么?所幸的是睡虎地四号墓出土了两件木牍能够为我们解答上述问题 , 这两件木牍是目前所见中国最早的家书 。
睡虎地四号墓的主人可能叫“衷” , 他有两位弟弟“黑夫”和“惊” , 随葬在他身边的有两件弟弟写给他的家书 。 这两封家书没有载明年份 , 据学者研究可能写于秦王政二十四年(公元前223年) , 这一年秦终于灭亡了楚国 , 黑夫和惊参与了对楚战争 , 他们在前线写下了家书 , 托人带给在家乡的哥哥 。
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