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在雍城北约一公里处有一条河，原名小黑河，现称小清河。该河源自滕县旧城东北黄山，为南梁水（荆河）支流，在今天京沪铁路东侧纳故三里河水，又在王林村西纳小柳泉水，西经姜屯镇闫村村前与奚庄、南孔庄村后西流，与距离西面约4、5里的白了寺村后的运河古道相交。据史料记载，白了寺是隋唐时期的运河码头，古代寺院、驿站、运河闸坝曾建于此。唐开元十一年（723年）建大圣院，至金朝大定四年（1164年），赐以寺额名曰兴国寺，现今白了寺村已重修了兴国寺。
该河在古代曾多次在今闫村、南孔庄附近漫流改道，其中的一条东北、西南走向的古河道，穿越今南孔庄村西部向南流，经雍城遗址前再向西流，龙山文化城的护城河即借用了此古河。从现在的遗址的断面里呈现的砾土、黄土、褐土等掺杂可以推知，雍城堌堆应该是从古河畔取土所筑。这时期所出土的文物以土陶器为主，颜色以灰陶为多。石器有铲、斧、锛、凿、刀等。 1978年曾在这里采集到一件龙山文化时期的玉璇玑。
雍城遗址又因是滕国贵族墓地而著称。 1964、1978、1982、1989、1995以及2002年，中国社科院考古研究所、山东省文物研究院、滕州博物馆等文物部门多次进行了发掘，历次考古清理了二百余座周代与汉代古墓葬。尤其是周代古墓群的发掘，发现了大量的青铜器。通过对青铜器文物铭文的解读，有力证明了该遗迹墓葬是西周时期和春秋战国时代滕国贵族墓葬群。比较有代表性的文物有滕公鬲、滕侯鼎、滕侯编钟等。
公元前1046年武王克商建周，成王东征平定东夷叛乱之后，周王朝为了控制东夷势力的“复燃"和有效掌控薛这支古老强大的国族，在“封建亲戚，以藩屏周"的基本国策下，分封文王第十四子错叔绣于滕，爵为侯，是姬姓滕国的开始。叔绣及其子孙是周王派来监视东夷各国的亲信，初时与鲁、卫、晋、郑地位相当。到东周时期，周王势微，滕国也与薛国、邾国、小邾等泗上诸国多次参与晋、鲁等霸主的征伐、会盟、弥兵、成城等军事活动。战国时期，滕国更是弱小，自顾不暇。然而滕国国君姬弘，却以仅有方圆区区五十里的小国，礼聘孟子， “法先王""行仁政""施善教""卓然于泗上十二诸侯之上" ，滕国因被孟子誉为“善国"而千古流芳，滕文公也被后人称为贤君。
在雍城遗址东侧约200米处，有当地彭氏在那里建的以彭公亭为主的陵园。内有金大定乙巳年（1185）建立的《故朝奉大夫墓志铭》碑，碑载："大定乙巳二月辛未，阎村彭氏聚族而志曰，宗枝蕃茂，源派滋久……叩览林地形胜，沃衍膏胰，前则古滕城溪水浚流，灌溉无穷，西则公丘城……"彭公亭石柱雕刻精美大气，肃穆典雅，亭子为石雕而成，上面有先父何鸿谟先生题写的“彭公亭"三个大字，对联为岳石先生撰题：“大彭一脉千秋远，祖训五德万世长。 "遗憾的是，金朝的古碑没有立在亭内，而是立了一块做工精细的新碑。

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在雍城遗址上，曾建有太平院，据说当年香火极盛。遗址上原有金大定十年（1170）立的《勒赐太平院碑》，上世纪七十年代被拉砖的拖拉机撞坏， 1983年移入滕县博物馆， 1992文公台重修，又将该碑移到滕国故城善国碑林。碑文中记载："城之左，今有彭氏之族居焉……三百余载，子孙苗裔八十余家。 "
据考证，这里的彭氏是滕州的原始姓氏，又据来这里祭祀的滕氏朋友说，这里的彭氏与他们本是一家，是留下守护先祖陵墓的后人。其实“彭"与“滕"韵相通，这不无道理。