想象一下 , 在打仗的时候 , 天气越来越热 , 没有钱、没有轻薄内衣他们会是什么下场?可能就会像“惊”所说的那样“即死矣”吧 。
除此之外 , 家书还有另一个部分是他们向家里问安:
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虽然这次写信的主要目的是因为在外征战 , 缺钱缺衣服 , 但在他们的书信里有几个出镜频率非常高的字 , 格外引人注意 。
那就是——
“毋恙也” 。
它们在短短527个字的书信里 , 反复出现了11次 。
“母毋恙也?” 妈妈应该还好吧?
“为黑夫、惊多问东室季须苟得毋恙也?” 替我们两个问一下季须怎么样了?
“惊多问新负(妇)妴(婉)地毋恙也?” 惊的新媳妇应该还好吧?婉也应该还好吧?
......
为什么“黑夫”和“惊”会在信里不断地提到“毋恙也”呢?
因为在那个诸侯征战 , 战火纷飞的时代 , 身为士兵的他们不断直面战争与死亡 , 在这过程中 , 秦国统一战争也逐渐迎来了尾声 。
而这次 , 淮阳发生叛乱(淮阳是楚国的都城) , 面对那个疆域广阔、实力强劲的楚国 , 这场战役注定艰难且漫长 。
“黑夫等直佐淮阳 , 攻反城久 , 伤未可知也 , 愿母遗黑夫用勿少 。 ”
生死未卜 , 归期未定 。 他们没有办法像我们一样 , 用一条短信、一通视频电话隔空与家人联系 。
距离太远 , 想说的太多 , 于是只能在家书里浓缩成一个又一个“毋恙也”传达思念......
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▲ 《书简阅中国》
更让人痛心的是 , 在那个狼烟四起的年代 , 还有千千万万像“黑夫”与“惊”一样远离家乡、征战前线的士兵 , 又有多少封我们未曾知道 , 没能送达的家书 。
很庆幸 , “黑夫”与“惊”的家书如今在湖北云梦被发现 , 他们的思念跨过了漫长的距离平安到家 , 也平安到达2000多年后的今天 。
简牍作为书信 , 记录下了跨越距离的思念与现实 , 也同样记录下了跨越距离的爱情 。
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▲ 《书简阅中国》
1979年 , 甘肃敦煌马圈湾汉代烽燧遗址中出土了一封特别的“情书” 。
是住在敦煌寿陵的赵负写的一份出关“申请书” 。
“敦煌寿陵里赵负趣自言 , 夫訢为千秋燧长 , 往遗衣用 , 以令出关” 。
丈夫訢(xīn)在玉门关外戍守 , 妻子希望能在天冷之前为他送去御寒的衣物和日常用品申请出关 。
路途遥远 , 天气渐凉 , 却拦不住我踏向你的步伐 。
“情书”的内容很短 , 但却能跨越千年 , 让人感受到妻子对于丈夫的爱意 。
从春秋开始 , 到魏晋结束 , 简牍在纸张出现前的一千多年里 , 生动真实地记录着:
过去的律法制度 , 比如文章开头孙诗供辞不实案中对证人严刑拷问的刑讯制度 , 黑夫”与“惊”长期征战 , 自备衣粮背后繁重严苛的徭役制度 。
过去的生活情感 , 在外征战的士兵借助家书传递思念;妻子赵负为丈夫訢送御寒衣物申请出关......
而在简牍中 , 十分具有代表性的就是湖北省云梦县睡虎地秦简 。
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▲ 《国家宝藏》第一季 云梦睡虎地简
在《云梦秦简》中记载着千年以前出台的第一部《环境保护法》——《田律》 。
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