37、所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之 。
38、如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者 。
39、何以故,须菩提,若菩萨有我相人相众生相寿者相,即非菩萨 。
40、—————— 妙行无住分第四 ———————复次,须菩提!菩萨於法,应无所住,行於布施 。
41、所谓不住色布施,不住声香味触法布施 。
42、须菩提,菩萨应如是布施,不住於相 。
43、何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量 。
44、须菩提,於意云何,东方虚空,可思量不?不也,释尊 。
45、须菩提,南西北方,四维上下虚空,可思量不?不也,释尊 。
46、须菩提,菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量 。
47、须菩提,菩萨但应如所教住 。
48、—————— 如理实见分第五 ———————须菩提,於意云何,可以身相见如来不?不也,释尊,不可以身相得见如来 。
49、何以故,如来所说身相,即非身相 。
50、佛告须菩提,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来 。
51、—————— 正信希有分第六 ———————须菩提白佛言:释尊,颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?佛告须菩提,莫做是说 。
52、如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此为实 。
53、当知是人,不於一佛二佛三四五佛而种善根,已於无量千万佛所,种诸善根 。
54、闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提,如来悉知悉见,是诸众生,得如是无量福德 。
55、何以故?是诸众生,无复我相人相众生相寿者相,无法相,亦无非法相 。
56、何以故?是诸众生,若心取相,则为著我人众生寿者 。
57、若取法相,即著我人众生寿者 。
58、何以故?若取非法相,即著我人众生寿者 。
59、是故,不应取法,不应取非法 。
60、以是义故,如来常说,汝等比丘,知我说法如筏喻者 。
61、法尚应舍,何况非法 。
62、——————— 无得无说分第七 ———————须菩提,於意云何 。
63、如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?须菩提言:如我解佛所说义,无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提 。
64、亦无有定法,如来可说 。
65、何以故?如来所说法,皆不可取,不可说,非法,非非法 。
66、所以者何,一切圣贤,皆以无为法,而有差别 。
67、——————— 依法出生分第八 ———————须菩提,於意云何 。
68、若人满三千大千世界七宝,以用布施,是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多,释尊,何以故?是福德,即非福德性,是故如来说福德多 。
69、若复有人,於此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼 。
70、何以故?须菩提,一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出 。
71、须菩提,所谓佛法者,即非佛法 。
72、——————— 一相无相分第九 ———————须菩提,於意云何 。
73、须陀洹能作是念,我得须陀洹果不 。
74、须菩提言:不也,世尊 。
75、何以故 。
76、须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹 。
77、须菩提,於意云何 。
78、斯陀含能作是念,我得斯陀含果不 。
79、须菩提言:不也,世尊 。
80、何以故 。
81、斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含 。
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