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1、金刚经》是佛教重要经典,又名《金刚般若波罗蜜经》》 。
2、「金刚」指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;「般若」为梵语「妙智慧」一词的音译;「波罗」意为完成(旧译:到达彼岸);「蜜」意为无极 。
3、全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生,如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过金刚经的真修实证,开悟而后成就 。
4、1.金刚 :指金刚石,以喻坚利之意,历百劫千生,流转六道,而觉性不坏 。
5、即以金刚之坚,喻般若体;以金刚之利,喻般若用 。
6、2.般若 :为梵语,华语当译为妙智慧 。
7、(比智慧还高的层次)3.波罗蜜:为梵语,华语译为到彼岸 。
8、众生因有我执,故陷於烦恼之苦海 。
9、倘能从生死烦恼苦海,渡到不生不灭,清净安乐之地,即为到彼岸,即脱离了苦海 。
10、4.顿悟 :就是一闻法,就知五蕴本空,六尘非有,立即开悟,而明大道 。
11、(六祖惠能为代表)5.渐悟 :由信而解,解而行,行而证,次第渐修,也可悟入 。
12、顿渐虽殊,而到彼岸则一也 。
13、(神秀为代表人物)6.经:经字当径字解,比喻修行的一条路径 。
14、7.此经年代约当我周穆王九年时,佛陀於中印度舍卫城南边的给孤独园说法 。
15、8.本经为姚秦时之三藏法师鸠摩罗什译 。
16、9.三藏是指经藏(佛所说的教法典籍)、律藏(戒律典籍)、论藏(所说的法相问答,及佛弟子或佛灭后,诸菩萨所解释的经义,与辩论法相的典籍) 。
17、10.佛讲这本经,是说如来的心法 。
18、以断疑生信为主,以离相为宗,以无住为体 。
19、真空之妙,并不在言语行迹间,实不得已而言之也 。
20、所以经旨宏深,颇难了悟 。
21、倘若诵经之人,不知道经解;看经之人,不知道佛言,就是烂熟经文,也是茫无所得,更何能谈到以心传心,见性成佛的道理呢?11.惠能大师云:一念愚即般若绝,一念智即般若生 。
22、12.全部金刚经,共分三十二分,是梁昭明太子所分的 。
23、古藏真经,并无此界分 。
24、正文:——————— 法会因由分第一 ———————如是我闻 。
25、一时佛在舍卫国只树给孤独园 。
26、与大比丘众、千二百五十人俱 。
27、尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食 。
28、於其城中次第乞已,还至本处 。
29、饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐 。
30、——————— 善现启请分第二 ———————时长老须菩提,在大众中,即从座起偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:希有世尊,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨 。
31、世尊,善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?佛言:善哉善哉 。
32、须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨 。
33、汝今谛听,当为汝说 。
34、善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心 。
35、唯然,世尊,愿乐欲闻 。
36、————— 大乘正宗分第三 ———————佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心 。
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