自古以来 , 人们都知道:天下文章一大抄 , 这里的“抄”当然有借鉴的意思 。 也有好多文人骚客们为了“致敬”自己心目中的偶像 , 也常常“抄” 。
“落霞与孤鹜齐飞 , 秋水共长天一色”我们都知道 , 这一句出自王勃的《滕王阁序》 , 其境界、意向与意境都堪称古今少有 。 然而 , 这么有名的一句诗竟是借鉴南北朝时期庾信《马射赋》里的“落花与芝盖齐飞 , 杨柳共春旗一色”这一句 , 仔细看看 , 是不是吃了一惊 , 就改了几个字 , 境界就全然不同了 , 提升了几个档次 。
还有我们的苏大才子苏轼 , 也老喜欢干这事 , 看到赏心悦目的诗词句子 , 就拿过来“致敬”一下 , 从而变成了自己的 , 流传千古 , 反而把原来的诗词给带火了 。
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本来“三分春色二分愁 , 更一分风雨 。 ”出自叶清臣的《贺圣朝·留别》 , 然后被苏轼看到了 , 非常喜欢 , 就“致敬”了一下 。 遂而将其写成“春色三分 , 二分尘土 , 一分流水” , 一下子就火了 , 不仅自己火了 , 原先的叶清臣的《贺圣朝·留别》的那句跟着也火了 , 流传至今 。
据了解 , 苏轼的其中一首诗词 , 全篇的每一句都是出自以前别人的诗词里 , 被他组合在一起 , 简直惟妙惟肖 , 浑然天成 。
然而 , 苏轼也有“致敬”失败的时候 , 数首作品里都有“致敬”张志和的《渔歌子》里的“斜风细雨不须归”一句 , 然而结果都以失败告终 。
还有一次失败的也就是这次 , 一位没什么名气的小和尚守诠 , 在夜色里妙手偶得了一首诗 , 写在了墙上 。 苏轼发现了 , 觉得好 , 便根据其诗自己写了一首 。
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后来 , 周紫芝便去寻访守诠的原诗 , 作为苏轼粉丝 , 他也不得不承认苏轼败下阵来!面对不知名的小和尚的一首诗 , 输得心服口服 。 他对守诠这首诗的评价是:纯属天籁 , 古人风味 。 让我们一起来感受一番:
《题梵天寺》北宋·守诠
落日寒蝉鸣 , 独归林下寺 。
松扉夜未掩 , 片月随行履 。
唯闻犬吠声 , 又入青萝去 。
《梵天寺见僧守诠小诗清婉可爱次韵》北宋·苏轼
但闻烟外钟 , 不见烟中寺 。
幽人行未已 , 草露湿芒屦 。
【苏轼|苏轼竟败下阵来!面对不知名的小和尚的一首诗,输得心服口服】惟应山头月 , 夜夜照来去 。
我们只要认真读一下这两首 , 便也可发现苏轼的诗虽然也较为出色 , 但细细品味 , 较之于原诗守诠的而言 , 其意境和遣词造句还差上那么一点火候 。
首联“落日寒蝉鸣 , 独归林下寺 。 ” , 傍晚时分 , 我一个人独自归去 。 “落日”表明了时间 , “寒蝉鸣”表明了季节和安静的环境 , 运用了以动写静的手法 。 寥寥几个字 , 便将一幅僧人晚归图刻画了出来 , 其“禅”的意味十足 。
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次联“松扉夜未掩 , 片月随行履 。 ”描绘了时间的变换 , 从“夜未掩”到“片月” , 预示着由傍晚变成了夜晚 。 “松扉”表明了寺庙周围一片古朴景象 , 充满了“禅”的意味 , 有种“苍苍竹林寺”的即视感 。 静态和动态相结合 , 仿佛读者也置身于其中 , 感觉到了那种古朴的禅之气息 。
尾联“唯闻犬吠声 , 又入青萝去 。 ”使用了以动写静的手法 , 其它的什么声音都没有 , 只听见狗在叫 , 不一会看见僧人的回来 , 钻入旁边的青萝丛中去了 , 又复归到了一片宁静的环境中 。 诗人以非常细腻的写作手法 , 描写了回到家中看见的一件小事 , 所见的都写了出来 , 意境深远 。
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