|在洛阳丨刘灿辉：不会弹吉他的书法家不是一个好设计师( 四 ) |书法|刘灿辉

研究者们从不同角度对洛阳历史进行冶炼，刘灿辉则在临摹碑帖和对书法文化中，发现书法经典与佛家文化的渊源。
季羡林先生曾说：“不研究佛教对中国书法的影响，就无法写出完整的中国书法史。 ”
可在当时“佛教书法”作为艺术史进程中的学术概念，还处于很含糊的状态。为将佛教文化和中国书法的关系论述清楚，刘灿辉十年“炼矿” ，数易其稿，终有结果——写出《佛教与中国书法》一书。

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他不迷信权威，也不迷信固有观念，唯一笃信的就是真凭实据。
“你说的每一句话都要经得起考验，要经得起学术和历史的考验。 ”在那十年里，刘灿辉利用早晚罅隙，查阅数百种文献、上千件书法资料，甚至数度进行实地考证。
当他觉得“炼矿技术”不足以支撑治学写作，就想办法充实自己，遇山开路，逢水架桥：到首都师范大学读书法研究生，和国内书法名家互动交流，甚至在2014年放弃已有的设计事业成就，凭本事考进洛阳美术馆，以便更好地进行学术研究。

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“随着洛阳的发展，会不断涌现才华兼备的年轻设计师，我觉得自己应该沉下心来做一些比较漫长的探索。 ”
于刘灿辉而言，追求财富是人之长情，可对物质的要求不宜过高，吃得朴素，穿得舒适就够了。盲目追求物质享受的举动本身就是虚无的。
诚如左宗棠所言，发上等愿，结中等缘，享下等福。
在这本书正式出版后的第8个月，出版社打电话告诉刘灿辉第一版售罄，决定二次印刷。
或许这就是对他十年潜心研究的最好认可。

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这个越来越嘈杂的世界里，能在自己熟悉的领域大放异彩已经实属不易了。
很多人越往后半生走，越想选择一条相对平坦的路，并安慰自己“精力有限，差不多得了。 ”
然而这对于刘灿辉来说却不尽然，取得一定名望和金钱的他从来不怕重新开始。一路走来，刘灿辉不断修正自己的方向，拒绝带上经验和年龄的枷锁，将沿途荆棘变成养料和铠甲，义无反顾地奔赴自己心中的终点。

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他打趣自己， “如果说做生意的话，我再努力可能也实现不了一个亿的小目标，所以说还是做点学问吧。 ”
可我们都知道，学术想要出成果犹如高山立石，最耗时耗力却可能根本看不到收益。即便如此，他也依旧要做。
“如果说对学术界有那么一点点地推进，我就很欣慰。 ”
跨界融合打破常规
按照自己喜欢的方式过一生
出书之后，刘灿辉依然走在探索的路上。他走得绝非坦途，却是一条发光的路。
他博采众长，术兼中西，一边学习历史学成熟、专业的研究方法，一边学习西方图像学的剖析观察方法，跨学科融合创新去做书法研究。
“我觉得成功的概率很大，虽然不一定能融合得很好，但我觉得这条路是可行的。 ”