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因此 , 人们在讨论书法时 , 谈论得最多的就是笔法 。 而艺术实践告诉我们 , 速度贯穿于整个笔力的运动过程 , 并发生极其重要的作用 , 它与其它各种形式因素相互制约、相辅相成、相互依存 。
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【|贺知章罕见书法,拉开了中唐草书浪漫风气的序幕!】线条的智慧 , 在于驾驭毛笔的能力 , 在于体现出线条的力度与感情内涵 。 而形成线条之美的根本要素在于笔法 , 即运笔的技法 。
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运笔技法的最佳境地是能触变成态 , 写出提按顿挫、方圆转折、粗细长短、正斜曲直、轻重疾徐、纵横刚柔、飞转流动、起伏跳宕等线条 , 使空间线条美中具有运动的时间性 , 表现出万物的姿致意态和生命的节奏 。
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《孝经》中书法中线条的顿挫、跌宕、转折、收放、趋向、走势、刚柔、曲直、轻重、疾徐等诸因素的对比协调、相引相距、相辅相成 。
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此书法中锋行笔 , 圆浑苍润 , 尤其是勾挑之笔 , 顿如山安之后 , 趯然而起 。
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从结体上看 , 非常开阔 , 字形摇曳摆动 , 机趣横生 。
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将点画的厚重、结体的宽博、章法的倾侧综合起来 , 烂漫奔放与稚拙自然交相辉映 , 气象旷达而排奡 , 点曳自信与布白开合妙合无间 , 内力腾跃而雄逸 , 产生了非常强烈的独特风格 。
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不得不说 , 贺知章已经将草书的用笔速度和运笔技法发挥到了极致!
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施宿《嘉泰会稽志》曰:“凡人家厅馆好墙壁及屏障 , 忽忘机兴发 , 落笔数行 , 如虫篆飞走 , 虽古之张(芝)、索(靖)不如也 。 好事者供其笺翰 , 共传宝之” 。
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吕总《续书评》曰:“纵笔如飞 , 奔而不竭 。 ”
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《孝经卷》十七世纪后半期传入日本 , 明治年间由近卫家进献于皇室 。 2006年3月13日至2006年4月26日上海博物馆举办“中日书法珍品展”时该作品才首次回到祖国展出 。
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据记载御府藏贺知章《草书十二幅》 , 惜已佚失 。 绍兴东南宛委山南的飞来石上 , 曾有贺知章所书摩崖石刻十二行 , 原刻在南宋嘉泰年间漫灭 , 所以这幅《孝经卷》为贺知章的唯一传世真迹 。
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